演義中的諸葛亮，智慧如同神人，簡(jiǎn)直所向披靡。從初出茅廬到五丈原病死，他屢出奇謀，其中更是三次使用錦囊妙計(jì)。

第一次是在東吳“賠了夫人又折兵”這件事上。當(dāng)時(shí)劉備、諸葛亮趁曹操赤壁之戰(zhàn)失利，大肆擴(kuò)充地盤(pán)，先占領(lǐng)荊州大部分地方，引起東吳孫權(quán)不滿。于是孫權(quán)派魯肅向劉備討還荊州，被拒絕。周瑜就向?qū)O權(quán)獻(xiàn)計(jì)：和劉備結(jié)親，假意把孫權(quán)的妹妹許給他，把他騙過(guò)來(lái)囚禁起來(lái)。

然而諸葛亮一下子就識(shí)破了這個(gè)計(jì)謀，于是將計(jì)就計(jì)，讓劉備只管去，讓趙云隨行保護(hù)。臨走前，他給了趙云三個(gè)錦囊，讓趙云依次而行。結(jié)果，劉備等人依照錦囊中的計(jì)謀行事，私會(huì)喬國(guó)老，智激孫夫人，再氣周公瑾，最后使得東吳“賠了夫人又折兵”。

諸葛亮的錦囊妙計(jì)第二次使用在北伐大戰(zhàn)司馬懿時(shí)。當(dāng)時(shí)，諸葛亮派魏延、王平等將領(lǐng)迎擊魏將張郃，然后又給了姜維、廖化一個(gè)錦囊，讓他們十分危急時(shí)打開(kāi)看視。結(jié)果，姜維、廖化二人依計(jì)行事，不去救被圍的王平、張翼，而是跑去襲擊司馬懿的大營(yíng)，魏軍大亂，戰(zhàn)局得以扭轉(zhuǎn)。

諸葛亮臨死的時(shí)候，給了楊儀一個(gè)錦囊，交代說(shuō)，魏延必反，等他反的時(shí)候，就把這個(gè)箭囊打開(kāi)。后來(lái)，魏延果真造反，楊儀用了錦囊之中的計(jì)策，魏延被馬岱殺死。這是諸葛亮第三次也是最后一次使用錦囊妙計(jì)。

三次錦囊妙計(jì)的成功使用，很突出地表現(xiàn)了諸葛亮的智慧過(guò)人。當(dāng)然這只是小說(shuō)，我們讀書(shū)的時(shí)候一定要學(xué)會(huì)分辨，不可太較真。否則會(huì)有很多疑問(wèn)百思不得其解：憑什么他能未卜先知？憑什么別人像牽線木偶一樣任憑他使用錦囊妙計(jì)擺布？

諸葛亮雖然智慧過(guò)人，但畢竟不是神人，小說(shuō)中對(duì)他的描寫(xiě)夠豐富，他的每次神機(jī)妙算，都精彩萬(wàn)分，讓人看得津津有味，然而恰如魯迅先生所說(shuō)“壯諸葛之多智而近妖”，確實(shí)有些過(guò)頭。

所以錦囊妙計(jì)雖然好使，但真不能過(guò)多地使用，否則就太過(guò)，諸葛亮就更加“近妖”了。