在元朝統(tǒng)治末期百姓生活十分困苦，蒙古的統(tǒng)治政策十分的冷酷殘暴，他們對(duì)待其他種族的百姓殘酷無(wú)情，在不斷的剝削和壓迫之下人們幾乎沒(méi)有繼續(xù)生存的條件，而唐賽兒的出現(xiàn)讓百姓得到了新的鼓舞和希望，關(guān)于這次起義活動(dòng)在唐賽兒起義簡(jiǎn)介中有著相關(guān)的記載，那么唐賽兒起義簡(jiǎn)介中是怎樣介紹這次活動(dòng)的呢？

唐賽兒起義簡(jiǎn)介中介紹到她從小就讀過(guò)許多的書，而且在見(jiàn)識(shí)上也要比其他女性更加開闊，但是丈夫早逝還是給她帶來(lái)了一定的打擊。后來(lái)在給丈夫掃墓的途中，她看見(jiàn)了一個(gè)盒子，里面裝著兵法寶劍，她通過(guò)勤奮刻苦的學(xué)習(xí)，對(duì)里面的東西都有所掌握。自從她做了尼姑之后，民間相傳她可以預(yù)測(cè)將來(lái)之事，用法力可以變出自己想要的東西。以至于貧苦的百姓都把她當(dāng)做神仙來(lái)供奉。她是元末紅巾軍起義的成員，她之所以宣揚(yáng)一些神乎其神的事情，就是為了得到大眾的信服，其實(shí)是她自身?yè)碛新斆舨胖?，能為貧苦大眾解決生活問(wèn)題，這也讓她得到了更多的支持。

另外唐賽兒起義簡(jiǎn)介中還介紹到元朝末年紅巾軍的反抗和元朝的抵抗帶來(lái)了常年的戰(zhàn)爭(zhēng)，縱然最后紅巾軍取得了勝利，建立了明朝，但是在明朝初期，戰(zhàn)爭(zhēng)留下的問(wèn)題還沒(méi)有得到及時(shí)的解決，百姓還是流連失所，得不到安置，也沒(méi)有吃的，政府沒(méi)有能力解決問(wèn)題，便將希望寄托在宗教信仰上，追隨他們信服的唐賽兒，發(fā)起了起義。雖然唐賽兒起義最終失敗了，但是這件事在歷史上卻有著非常重大的意義。

唐賽兒起義過(guò)程

唐賽兒起義是發(fā)生在中國(guó)古代明朝朱棣的統(tǒng)治下的農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng)，因?yàn)槠鹆x首領(lǐng)是女性而且信奉佛教的緣故，這次農(nóng)民起義被染上了不少傳奇色彩，而唐賽兒起義過(guò)程也有著許多獨(dú)特的地方，那么唐賽兒起義過(guò)程具體是怎樣的呢？

唐賽兒起義過(guò)程要從一四二零年開始說(shuō)起，唐賽兒聚集教眾部下集聚了董彥杲，劉俊等一大批人在益都建立卸石棚寨，唐賽兒因?yàn)樾欧罘鸾趟宰苑Q為佛母，用紅白旗幟作為號(hào)令標(biāo)志，漸漸發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)。到一四一九年地方官員派兵圍剿，唐賽兒臨危不亂巧妙的利用益都復(fù)雜的地形，之后為己方占據(jù)易守難攻的地方設(shè)下層層埋伏，還用計(jì)謀將敵軍引入早先設(shè)好的埋伏里，最后在葫蘆谷中一舉擊殺官軍主力更是斬殺官兵首領(lǐng)高鳳，取得了對(duì)抗的重大勝利。官府眼看強(qiáng)攻不下就派遣孫恭前去招安，唐賽兒嚴(yán)詞拒絕了朝廷的招安更是殺害了前來(lái)說(shuō)服的使者。

直到這時(shí)朱棣在意識(shí)到這次農(nóng)民起義已經(jīng)到不得不除的地步了，立即下令派出柳升劉忠聯(lián)合率領(lǐng)五千精銳部隊(duì)討伐鎮(zhèn)壓起義軍。唐賽兒帶白蓮軍奮起反抗，先是用詐降的計(jì)謀聲東擊西的方式，之后又集中兵力攻打官兵兵力把守最薄弱的環(huán)節(jié)，成功從包圍圈中脫困，但其他地方首領(lǐng)卻被鎮(zhèn)壓，之后唐賽兒起義最終被鎮(zhèn)壓。

唐賽兒起義的經(jīng)過(guò)相較于其他起義運(yùn)動(dòng)來(lái)說(shuō)并不長(zhǎng)，但是唐賽兒本身傳奇式的身份和遭遇使得最段歷史成為人們津津樂(lè)道的故事流傳下來(lái)直到今天。

唐賽兒起義軼事

唐賽兒起義是歷史上有名的起義運(yùn)動(dòng)。它的領(lǐng)導(dǎo)人是一個(gè)有著傳奇色彩的女性唐賽兒，唐賽兒作為歷史上為數(shù)不多的女性起義軍領(lǐng)導(dǎo)人物，受到了許多人的崇拜和敬仰，因此在人們心中她是一個(gè)非常神秘而了不起的人物，因此民間一直流傳這許多關(guān)于唐賽兒起義軼事，那么唐賽兒起義軼事有哪些呢？

唐賽兒起義軼事有很多，一切都要從唐賽兒發(fā)動(dòng)起義軍之后開始說(shuō)起，唐賽兒從小時(shí)候就喜歡舞刀弄槍學(xué)習(xí)武術(shù)并且自己專研兵法，因此起義之后朝廷先后幾次派兵鎮(zhèn)壓，都被她利用兵法準(zhǔn)確的把握住敵軍將領(lǐng)的弱點(diǎn)，同時(shí)利用自己這一方的優(yōu)勢(shì)巧妙的化解了圍困義軍的危機(jī)，雖然后來(lái)官兵將她各個(gè)地方的起義軍包圍剿滅但是她卻從層層包圍中逃出生天，對(duì)于她的下落也是人們對(duì)唐賽兒起義軼事的眾多猜測(cè)話題之一。有的人說(shuō)她已經(jīng)逃出中原到一個(gè)草原上另謀生路，也有人猜測(cè)她修佛有成飛升仙界?？傊M管后來(lái)朱棣曾耗費(fèi)大力氣抓捕了很多尼姑道士，但是都一直沒(méi)有唐賽兒的下落。

唐賽兒起義軼事最開始是為了起義軍的擴(kuò)大服務(wù)而借助宗教影響力造勢(shì)，后來(lái)人們更愿意把這個(gè)英雄人物描繪得無(wú)所不能，所以傳說(shuō)中的唐賽兒在給早死的老公上墳回來(lái)的路上機(jī)緣巧合得到了天書和寶劍，自此懂得法術(shù)可以剪紙人當(dāng)作士兵征戰(zhàn)四方。當(dāng)然唐賽兒起義軼事很多，多數(shù)已經(jīng)不可考證。