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        窮奢極欲的紂王帝辛 紂王是在哪里自殺的

        2017-03-23 09:38:45  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):紂王,也稱商紂王,我國(guó)古代商朝時(shí)期第三十二位君主,名字為受,姓氏為子。后世稱他為“帝辛”。他一生約活了六十五載,在商朝的首都朝歌被

        紂王,也稱商紂王,我國(guó)古代商朝時(shí)期第三十二位君主,名字為受,姓氏為子。后世稱他為“帝辛”。他一生約活了六十五載,在商朝的首都朝歌被攻克后,商紂王殷受自焚而死。商朝的最后一位皇帝,這個(gè)暴虐無(wú)情,窮奢極欲的帝辛,自焚結(jié)束了他的一生。

        商紂王帝辛的名字很多,紂王是后世因他暴行而對(duì)他的稱呼之一。商朝王室的姓氏為子,據(jù)史料記載,他的名字為受,受德,為辛。因?yàn)樗巧坛牡弁?,因此后世也有人他為帝辛。因?yàn)樗男帐希运步凶有?。他臭名昭著、暴虐無(wú)道、窮奢極欲、昏庸無(wú)能、沉迷酒色,這些大概就是人們對(duì)他的印象了?!吧碳q王”這個(gè)名字是參入后世對(duì)他的評(píng)價(jià)的,商紂王也叫殷紂王。查詢字典,“紂”是指荒淫無(wú)道、草菅人命的商紂王,似乎是他創(chuàng)造了這個(gè)字,并且賦予這個(gè)字如此諷刺又深刻的意義。商紂王在朝歌被破之后自焚而死。古代的人,最早的時(shí)期有名、有表字、有號(hào)。商紂王的名字很多,根據(jù)史料記載,也難以找出。也許他的表字和號(hào)在他的各個(gè)名字之中。

        不管曾經(jīng)的帝王如何如何,荒淫無(wú)道或者窮奢極欲,商紂王,這個(gè)帶上了后世評(píng)價(jià)色彩的名字。歷史上的,不論豐功偉績(jī)還是虐跡斑斑,都是讓后人評(píng)價(jià)的。紂王帝辛,這個(gè)帶有恨意的名字,表現(xiàn)出了后世對(duì)他的批判。

        紂王封的什么神

        作為一個(gè)九零后,紂王的大名對(duì)于我來(lái)說(shuō)那可謂是如雷貫耳。并且我相信,在互聯(lián)網(wǎng)如此發(fā)達(dá)的今天,是沒(méi)有多少人不知道紂王這個(gè)人的。人們每每一提到他,給他的評(píng)論都是都是好色、昏庸無(wú)道之類的評(píng)價(jià)。他的名字每一次出現(xiàn)在人們的口中,都是含有貶義性的意思。

        但是呢,就算是這樣,他在封神榜里面在后來(lái)還是被了神,名為天喜星。

        天喜星是一顆有著祥瑞稱號(hào)的星宿,人們常說(shuō),只要是有天喜星降臨的話,那么就表示著在哪一年里極有可能會(huì)發(fā)生喜慶的事情。這樣一個(gè)代表著祥瑞的吉星,怎么會(huì)和紂王這樣的人扯上關(guān)系呢。這是一個(gè)很是讓人感到困惑的問(wèn)題。要知道,一直以來(lái)人們給紂王的評(píng)價(jià)都是殘暴,治國(guó)無(wú)道,貪婪好色等等。一個(gè)被世人這樣評(píng)價(jià)的人怎么會(huì)被封為天喜星。

        兩者之間的差別實(shí)在是太大了。有人說(shuō)這是因?yàn)樵谀莻€(gè)殷商注定是要滅亡的時(shí)代,對(duì)于紂王這個(gè)人來(lái)說(shuō),治理天下讓百姓安居樂(lè)業(yè)這樣的使命對(duì)于其他君主來(lái)說(shuō)是根本的職責(zé),但是卻不是他的,他的存在就是為了殷商的滅亡。在這樣的前提條件之下,被封者是無(wú)關(guān)乎好人壞人之分的。因此在封神榜的最后他才會(huì)被封為天喜星。

        當(dāng)然了對(duì)于這樣的說(shuō)法,也不是所有人都這樣認(rèn)為。也有人說(shuō)是因?yàn)樘焐駛冋J(rèn)為是他們的放縱才使得妖魔在人間猖狂。為亂世人,才促使了殷商的滅亡,所以才將他賜予他天喜星的封號(hào),以此,來(lái)作為對(duì)他的補(bǔ)償。

        紂王,也稱商紂王,我國(guó)古代商朝時(shí)期第三十二位君主,名字為受,姓氏為子。后世稱他為“帝辛”。他一生約活了六十五載,在商朝的首都朝歌被攻克后,商紂王殷受自焚而死。商朝的最后一位皇帝,這個(gè)暴虐無(wú)情,窮奢極欲的帝辛,自焚結(jié)束了他的一生。

        紂王的詩(shī)

        紂王的詩(shī)有兩首很出名,一首是寫(xiě)給女?huà)z娘娘的,一首是寫(xiě)給寵妃妲己的。

        第一首詩(shī)是《封神演義》中封神的開(kāi)端。紂王在女?huà)z娘娘的大殿里看見(jiàn)她的雕塑,覺(jué)得女?huà)z像妖嬈多姿,于是寫(xiě)詩(shī)贊美女?huà)z娘娘臉蛋嬌如梨花、艷如芍藥、衣衫飄飄起舞,甚是好看。本來(lái)贊美女?huà)z美麗也無(wú)可厚非,可是最后一句話是“取回長(zhǎng)樂(lè)侍君王”,就讓整首詩(shī)的意義發(fā)生了變化,分明是褻瀆女?huà)z娘娘。女?huà)z娘娘是人世間的造物者,天地萬(wàn)物的母親,豈能是凡夫俗子可以褻瀆的。女?huà)z娘娘懲罰紂王,派九尾狐迷惑紂王,自此以后,紂王的心性大變,不僅紂王個(gè)人命運(yùn)改變了,還改變了商朝的命運(yùn),紂王落得自刎于摘星臺(tái),商朝被周朝滅國(guó)。

        第二首是寫(xiě)給妲己的,妲己就是女?huà)z娘娘派到紂王身邊,迷惑紂王的,傳說(shuō)是只九尾狐。歷史上的妲己是蘇氏之女,長(zhǎng)得傾國(guó)傾城,紂王對(duì)她言聽(tīng)計(jì)從、百依百順,他所做的荒唐事,大部分都是受妲己魅惑,或者是為了博得美人一笑。最后妲己被周武王打得魂飛魄散,不得超生。歷史上的妲己是和另一位妃子一起上吊自殺的,身體被周武王他們拿來(lái)用箭射和用鞭子抽,最后還把腦袋砍下來(lái),掛在城墻上,供人觀看。紂王想到曾經(jīng)一起的快樂(lè)日子,寫(xiě)了首詩(shī)來(lái)紀(jì)念她。

        這兩首詩(shī)都是七言的,和當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作方式完全不同,推測(cè)應(yīng)該是后人依據(jù)當(dāng)時(shí)的情景寫(xiě)的,以供觀賞。

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