宋宣公舍太子而傳位于弟弟 是美德還是禍端?
宋襄公之仁義,作為嫡子的他曾經(jīng)想讓國(guó)給庶兄目夷,而目夷不接受。
其實(shí)除了宋襄公,宋國(guó)還有兩位國(guó)君讓過國(guó)君之位。他們分別是宋宣公和宋穆公。
宋宣公十九年時(shí),宣公生了重病,把君位讓給弟弟和說:“父親死了,兒子繼位,哥哥死了,弟弟繼位,是天下普遍的道義。我要立和為國(guó)君。”公子和多次謙讓,最后才接受。宣公去世后,弟弟和即位,這就是宋穆公。
穆公當(dāng)了九年宋國(guó)的君主,后來(lái)病重,他對(duì)大司馬孔父說:“先君宣公舍棄太子與夷而把君位讓給我。我永生不敢忘懷。我死后,一定要立與夷為國(guó)君。”孔父卻說:“大臣們都希望立公子馮。”穆公說:“不要立馮,我絕不能辜負(fù)宣公?!庇谑悄鹿神T出使鄭國(guó)并居住在那里。八月庚辰日,穆公去世,宣公的兒子與夷即位,這就是殤公。君子聽到這種情況后說:宋宣公可以算是知人善任了,立自己的弟弟為國(guó)君保全了道義,然而自己的兒子也后來(lái)亦能享有了國(guó)家。
這些殷朝三仁之一的微子的后代們,還真是比較講究仁義,讓司馬遷都好生感慨。司馬遷“殷有三仁,微、箕紂親。一囚一去,不顧其身。頌美有客,書稱作賓。卒傳冢嗣,或敘彝倫。微仲之后,世載忠勤。穆亦能讓,實(shí)為知人。傷泓之役,有君無(wú)臣。偃號(hào)‘桀宋’,天之棄殷。”
當(dāng)初宋宣公為何要立弟弟為君呢?《左傳》給出的說法是,宋穆公自言:“先君以寡人為賢,使主社稷?!笨磥?lái),并非是自己的兒子與夷年幼。這一讓雖美,但也破壞了規(guī)矩,《史記》中說:“春秋譏宋之亂自宣公廢太子而立弟,國(guó)以不寧者十世?!薄豆騻鳌氛J(rèn)為:“宋之禍,宣公為之也。”蔡?hào)|藩在《兩晉演義》中寫道:“如宋宣公,如吳王余祭,皆以授受之不經(jīng),釀成隱禍?!?/p>
與夷的悲劇下場(chǎng)就是個(gè)明證。因?yàn)樵卩崌?guó)的公子馮成為其心腹大患,所以能夠受衛(wèi)公子州吁的挑唆,去和衛(wèi)國(guó)共同攻打鄭國(guó)。第二年,鄭國(guó)為報(bào)仇討伐宋國(guó)。從那以后,諸侯多次來(lái)進(jìn)犯宋國(guó)。大司馬孔父嘉的夫人外出,路遇太宰華督,華督被孔妻的美色吸引。華督為了搶孔父妻,就讓人在國(guó)中揚(yáng)言說:“殤公即位十年,竟打了十一次大仗,百姓苦不堪言,這都是孔父的罪過,我要?dú)⑺揽赘敢园捕ㄈ嗣?。”后?lái),華督殺死孔父,奪了他的妻子。殤公很生氣,于是華督又殺死殤公,從鄭國(guó)迎回穆公的兒子馮并立他為君王。
讓國(guó)雖好,但是破壞了規(guī)矩,并且給了權(quán)臣增長(zhǎng)勢(shì)力的土壤,使得他們能夠輕易殺死一國(guó)之君。
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