李斯，我國(guó)秦朝時(shí)期著名的政治家、文學(xué)家，秦朝的丞相，是秦始皇統(tǒng)一六國(guó)不可或缺的重要功臣。

李斯師承荀子，從荀子那里學(xué)習(xí)了“帝王之術(shù)”分析各諸侯的情況，決定為秦效力，李斯到了秦國(guó)之后，他的思想很快得到了秦國(guó)宰相的認(rèn)可，在秦國(guó)做了官，這讓他有機(jī)會(huì)接近了秦王，他對(duì)秦王說(shuō)起了統(tǒng)一六國(guó)的策略，離間六國(guó)的國(guó)君，然后一一兼并，秦王大為稱贊。雖然后來(lái)，秦王下了逐客令，但李斯憑借三寸不爛之舌，說(shuō)服秦王取消這個(gè)決定，可見，李斯的口才是十分好的。他在秦王滅六國(guó)，統(tǒng)一天下事業(yè)中起了很大的作用，所以在秦王稱霸后，晉封李斯為丞相。

秦國(guó)統(tǒng)一天下后，百?gòu)U待興，李斯為秦王提出了很多中肯的意見：反對(duì)分封制，建立郡縣制，統(tǒng)一文字、度量衡等等，李斯的這些建議都加強(qiáng)了中央集權(quán)，促進(jìn)了當(dāng)時(shí)秦國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

李斯一直以來(lái)奉行“老鼠哲學(xué)”，他認(rèn)為人和老鼠一樣，平臺(tái)和環(huán)境很重要，他一直也奉行這一哲學(xué)，所以他追捧權(quán)利和地位，心里沒(méi)有真正的公正，在秦始皇去世后，他與趙高狼狽為奸，偽造遺書，逼迫皇長(zhǎng)子扶蘇自殺，立始皇幼子胡亥為皇子，企圖控制幼皇子，獲得更大的權(quán)利。李斯與趙高發(fā)生利益紛爭(zhēng)，最后被趙高被害入獄，在獄中嚴(yán)刑拷打，被迫承認(rèn)謀反，最后被腰斬。

李斯遺藥殺韓非

歷史上對(duì)韓非的死有兩種說(shuō)法，一種是李斯遺藥殺韓非，還有一種是秦王的疑心殺死了韓非。對(duì)于這兩種說(shuō)法，學(xué)者們更傾向于第一種。

李斯決定為秦國(guó)效力，李斯的法家思想很快得到了秦王的重視。韓非子本來(lái)是效忠韓國(guó)的，但韓國(guó)君主對(duì)于他的言論并沒(méi)有采納，韓非受挫，見同窗李斯受到秦王的重視，決定前去試試。

李斯一直奉行的都是“老鼠哲學(xué)”害怕有人威脅到他的地位。秦王本來(lái)就十分欣賞韓非，而且韓非比李斯本領(lǐng)大，李斯怕韓非會(huì)威脅到他的前途，于是在秦王面前嚼韓非的舌根，而且韓非得罪了同樣受到秦王重視的姚賈，在兩人的陷害下，韓非不得已吃了李斯留下的毒藥，自殺而死。

還有一種說(shuō)法是，作為同窗，李斯很想讓韓非留在秦國(guó)，但秦王雖然對(duì)韓非的思想表示贊同，但是卻不信任韓非，秦王對(duì)韓非的到來(lái)始終是疑惑的，而且朝臣姚賈又出言陷害，秦王派李斯將韓非子毒死。

韓非子的死因至今是個(gè)謎，但是學(xué)者們研究時(shí)，更傾向于第一種李斯遺藥殺韓非，他們認(rèn)為，秦王賢明，一直想要得到韓非子，甚至為他出兵韓國(guó)。不應(yīng)該不重用他。

在現(xiàn)代抽簽占卜中，第十七首便是李斯遺藥殺韓非，典故就是來(lái)源于此，預(yù)示著有人可能因?yàn)楹ε伦约罕蝗〈?，而處心積慮的猜忌，應(yīng)該引起重視，多加注意。

李斯書法作品欣賞

李斯，秦朝時(shí)期著名的政治家，文學(xué)家。字通古，生于公元前284。李斯有很多政治經(jīng)濟(jì)措施促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展，為秦始皇統(tǒng)一六國(guó)做出了卓越的貢獻(xiàn)。同時(shí)在文學(xué)上，尤其是李斯在書法方面成就頗高，在我國(guó)書法史上也留下了濃重的一筆。

李斯在進(jìn)入朝堂之后向始皇帝提出了很多建議，其中非常重要的一件就是，統(tǒng)一文字。李斯本身在書法上面就有極高的造詣。例如《會(huì)稽刻石》就可以看出李斯的書法水平。李斯所寫的小篆，字跡清晰方方正正，線條流暢，正線曲線都帶有符號(hào)的性質(zhì)，整體來(lái)看文字優(yōu)美，而且沉著大方。大概和當(dāng)時(shí)秦王朝統(tǒng)一六國(guó)有關(guān)系，李斯的書法也隱隱含有霸氣。字體依舊遵循了大篆的順序，由上而下，由左到右，筆順根據(jù)字形有了一定的改變，使得雙方得到了柔和和適應(yīng)。另外字的偏旁部首也有了一定的變化，可以說(shuō)相應(yīng)的有了一些簡(jiǎn)化。李斯的書法作品，無(wú)論是在字形上，線條上還是在結(jié)構(gòu)上，都有深刻的鑒賞意義，可以說(shuō)是非常美麗的，是一種整齊的美麗，形體的美麗，值得后世的人來(lái)鑒賞和學(xué)習(xí)。

李斯在書法作品方面的成就是不可磨滅的，他可以說(shuō)是中國(guó)書法史上的一座豐碑，極大的推動(dòng)了中國(guó)書法的發(fā)展，中國(guó)文化水平的提高。為后世對(duì)秦朝的政治經(jīng)濟(jì)文化研究提供了很大的幫助。李斯不愧是“千古一相”。