諸葛亮的死亡對(duì)蜀漢有什么影響?
做臣子的能做到像諸葛亮這樣忠心耿耿,一心為國(guó)家社稷,為黎民百姓的,在中國(guó)歷史上并不多見(jiàn)。諸葛亮在世時(shí)鞠躬盡瘁,去世后在蜀國(guó)人民心中結(jié)下了深深地感情。蜀漢王朝也因此走向了下坡。
諸葛亮在四川地區(qū)深得民心,四川很多地方的居民一直到近現(xiàn)代仍有頭戴白布的習(xí)慣,據(jù)說(shuō)就是為諸葛亮戴孝,歷時(shí)一千多年。
有記載諸葛亮南征班師時(shí),正遇風(fēng)起,不能渡河,孟獲說(shuō)這是猖神作怪,只要用人頭和牲畜祭祀,便會(huì)風(fēng)平浪靜。但諸葛亮覺(jué)得用人頭太殘忍了,于是用面粉搓成人頭狀,混上牛、羊等肉去替代,名為饅頭。
另外,相傳諸葛亮擔(dān)任軍師中郎將時(shí),因解決糧食問(wèn)題,向百姓詢(xún)問(wèn)了當(dāng)時(shí)名為“蔓菁”的野菜的種植方法,并下令士兵開(kāi)始種蔓菁,補(bǔ)充軍糧,后世便把這菜稱(chēng)為諸葛菜。
在山區(qū)的居民過(guò)去要放送消息,會(huì)施放孔明燈,相傳是諸葛亮傳下來(lái)的。
在云南(三國(guó)時(shí)南中之地),傣族傳說(shuō)指當(dāng)?shù)氐姆鹚麓蟮钗蓓斁褪欠抡罩T葛亮的帽子建造的,又有說(shuō)諸葛亮南征時(shí)發(fā)明一種銅鼓,稱(chēng)為“諸葛鼓”,白天做飯,晚間可敲它作警報(bào)。
諸葛亮去世后,三軍慟哭,給蜀國(guó)帶來(lái)的打擊不小,原實(shí)力雄厚的蜀國(guó)再也沒(méi)有能力抵抗司馬懿的軍隊(duì),逐漸走向滅亡。