羅貫中的三國(guó)演義里面，諸葛亮大智大慧，天文地理求仙問(wèn)道無(wú)所不能無(wú)所不會(huì);司馬懿陰險(xiǎn)狡詐，詭計(jì)連連。那么，在真實(shí)的歷史中，司馬懿和諸葛亮二人相比，誰(shuí)更厲害呢？

要比較司馬懿和諸葛亮之間孰優(yōu)孰劣，就先從二人是如何登上歷史舞臺(tái)說(shuō)起。司馬懿先是在曹操手下默默無(wú)聞，因?yàn)樵诓懿賻は掠泄?、荀彧和荀攸等謀士，武有曹洪、曹仁、許褚、張遼、徐晃、于禁等一大票的名將，因此司馬懿一直是籍籍無(wú)名。再來(lái)看諸葛亮，還沒(méi)出山的時(shí)候就已經(jīng)是名滿天下，后來(lái)輔佐劉備，雖然劉備已經(jīng)有了關(guān)張趙等大將，但是絲毫沒(méi)有掩蓋住諸葛亮的光輝。

因?yàn)椴懿偈窒履苋溯叧?，因此司馬懿一直是默默無(wú)聞。直到曹操老得快不行了，手下大將謀士等死的也差不多的時(shí)候，司馬懿才開始嶄露頭角。而諸葛亮一直作為劉備的得力助手，不但幫助劉備占有三分天下，而且在劉備軍中的地位以及名望更高了。后來(lái)諸葛亮為了在有生之年統(tǒng)一天下，六出祁山每次都是主動(dòng)出擊，只有第四次才出現(xiàn)被動(dòng)防守的局面。雖然最后因種種原因北伐都最終失敗，但是諸葛亮和司馬懿的對(duì)陣中，諸葛亮取得大部分的勝利。

最后，諸葛亮感覺(jué)自己時(shí)日不多，因此安排大軍后撤，在臨死之前，還是用妙計(jì)嚇走了司馬懿。司馬懿和諸葛亮誰(shuí)厲害，通過(guò)這些我們應(yīng)該很清楚了吧。

諸葛亮為什么怕司馬懿

人們對(duì)諸葛亮和司馬懿的看法各不相同，也有的人說(shuō)諸葛亮怕司馬懿。接下來(lái)為大家詳細(xì)介紹諸葛亮為什么怕司馬懿。

與其說(shuō)諸葛亮怕司馬懿，倒不如說(shuō)他們兩人互相忌諱。兩人歲數(shù)相當(dāng)，且各為其主?？酌髦倚牟欢?，司馬仲達(dá)有竊國(guó)之心。兩個(gè)同是謀臣，同樣操守大軍。說(shuō)諸葛亮怕司馬懿的原因是兩人若是對(duì)決的話，定是不分勝負(fù)的。他們兩個(gè)人一生只有過(guò)短暫的兩次正面對(duì)戰(zhàn)，兩次的結(jié)局都是兩軍對(duì)峙。誰(shuí)若是想進(jìn)攻的話，誰(shuí)就是輸家，所以才會(huì)出現(xiàn)第一次諸葛亮因?yàn)榧Z草不濟(jì)而無(wú)功而返，第二次諸葛亮準(zhǔn)備好充足糧草，但是司馬懿堅(jiān)決不出戰(zhàn)。誰(shuí)先出戰(zhàn)，誰(shuí)就是輸家。

如果真要說(shuō)怕的話，那就是諸葛亮死后，蜀國(guó)將無(wú)人能擋司馬懿。若是司馬懿揮軍而上的話，蜀國(guó)必?cái)o(wú)疑。這是由于蜀國(guó)的實(shí)力較弱，諸葛亮若不為蜀國(guó)殫精竭慮，蜀國(guó)很快就會(huì)被吞并。

性格純厚端正之人肯定怕性格詭異之人。司馬懿能隱忍這么多年，極少人能做到。一般這樣的人不是內(nèi)心平淡如水，就是野心極大，而司馬懿就是后者。諸葛亮和司馬懿雖性格不同，但是他們對(duì)彼此的作戰(zhàn)思路和風(fēng)格頗為了解。你說(shuō)諸葛亮能不怕這樣的人嗎？只要有司馬懿在，他諸葛亮就休想戰(zhàn)勝曹魏。在他們兩人的最后對(duì)決中可以看出孔明耗盡心力，孔明甚至用下三濫的手段羞辱司馬懿，但是司馬懿就是不迎戰(zhàn)。可見，諸葛亮拿司馬懿無(wú)可奈何。

諸葛亮火燒司馬懿

諸葛亮火燒司馬懿傳的沸沸揚(yáng)揚(yáng)，這是真的嗎？接下來(lái)為大家詳細(xì)介紹諸葛亮火燒司馬懿。這是發(fā)生在上方谷的事情，而且是真事，因?yàn)榱粲写舜问录脑?shī)句為證。諸葛亮大呼天不助他，隨后吐血身亡。

諸葛亮為此大放哀嚎之聲，大哭天不助他。那次戰(zhàn)爭(zhēng)是孔明最后一戰(zhàn)，戰(zhàn)前準(zhǔn)備充分，孔明事先設(shè)下埋伏，等著司馬父子三人葬身火海。而司馬懿父子三人也認(rèn)定自己必死無(wú)疑，正在這個(gè)時(shí)候天驟然下起傾盆大雨，司馬懿才僥幸逃脫。諸葛亮也因?yàn)榇笥甑膩?lái)臨由喜轉(zhuǎn)悲，情緒的大變導(dǎo)致他淤血難散，郁結(jié)加上長(zhǎng)期的操勞，年僅五十多歲的諸葛亮提前死去。

如果司馬懿父子在這次大火中喪生的話，就沒(méi)有后期的司馬家竊國(guó)一統(tǒng)天下的故事。有人說(shuō)諸葛亮的無(wú)知是由于時(shí)代的局限性，谷口突然產(chǎn)生的熱量與冷氣流發(fā)生物理反應(yīng)，就會(huì)驟然降雨。但當(dāng)時(shí)的人認(rèn)為這就是天意，諸葛亮認(rèn)為連天都不幫他，蜀國(guó)滅亡將不遠(yuǎn)。

歷史是不斷發(fā)展與進(jìn)步的，試問(wèn)哪個(gè)朝代不是滅亡在時(shí)代的局限中呢？但是只以當(dāng)時(shí)所知的范圍來(lái)講，諸葛亮又何嘗不是一個(gè)著名的大人物呢？如果司馬懿父子在那場(chǎng)大火中喪生的話，歷史會(huì)不會(huì)就此改寫呢？我想應(yīng)該不會(huì)，一個(gè)司馬懿死了，后面還會(huì)出現(xiàn)無(wú)數(shù)個(gè)司馬懿，直到跟上歷史的步伐為止。

大火沒(méi)有燒死司馬懿也可能是天意。我們看后只會(huì)婉然一笑而已，但諸葛亮卻無(wú)法釋懷。