桓齮，是中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期秦國(guó)知名的將領(lǐng)，桓齮作為秦國(guó)大將，在秦國(guó)消滅六國(guó)，一統(tǒng)天下的道路上作出了不小的貢獻(xiàn)，他的一生記載不多，而且因?yàn)榍厥蓟蕰r(shí)期焚書(shū)坑儒，留下來(lái)的資料就更加少了。

桓齮的記載很少，其中最值得令人深思的就是他和李牧之間的勝敗關(guān)系了。這里就由小編帶大家一起去追溯那段歷史。首先看看《史記》里面的記載，現(xiàn)實(shí)“趙世家”里面的記載：秦攻武城，扈輒率師救之，軍敗，死焉。之后秦攻赤麗、宜安，李牧卻之，封武安君，在之后秦攻番吾，李牧卻之。從這里來(lái)看，沒(méi)有出現(xiàn)桓齮和李牧交戰(zhàn)的記錄，也沒(méi)有提到李牧擊殺或是打敗了桓齮。

再看看“秦始皇本紀(jì)”，這里記載的是秦攻平陽(yáng)，取宜安，破之，殺將軍?；庚t定平陽(yáng)、武城。然后過(guò)幾年之后，王翦攻趙，這段記載之中也沒(méi)有出現(xiàn)桓齮和李牧交手的記錄，甚至桓齮還是擊敗了趙軍。而在“李牧傳”之中則是提到了“趙乃使李牧為將，記秦軍于宜安，大敗秦軍，秦將桓齮敗走?！倍凇稇?zhàn)國(guó)策》之中則是明確記載，李牧數(shù)破秦軍，殺桓齮。

綜合這些史料來(lái)看，首先《戰(zhàn)國(guó)策》的可信度是最低的，畢竟是名士自己寫的文章，很難令人相信，而但是在史記記載中雙方的勝負(fù)就不相同，或許最好的理解方式是當(dāng)時(shí)是三場(chǎng)戰(zhàn)役，平陽(yáng)和武城都被桓齮攻破了，而到了宜安的時(shí)候被李牧給擊敗了，然后桓齮逃跑或是戰(zhàn)死，但是如果真的如此的話，“秦始皇本紀(jì)”之中應(yīng)該要有一點(diǎn)記載，而且始皇本紀(jì)之中的勝負(fù)記載和趙世家之中也有一些差距。所以說(shuō)李牧和桓齮之間的勝負(fù)其實(shí)并沒(méi)有一個(gè)真的定論。

桓齮在史書(shū)中的記載非常的少，關(guān)于他死亡的記載更是撲朔迷離，一直以來(lái)對(duì)于他到底怎么死的討論也是層出不窮，那么桓齮到底是怎么死的呢？流傳的他其實(shí)就是樊於期的傳言是不是真的呢？

說(shuō)到桓齮的死因就不得不提到樊於期了，或許有的讀者看到這里會(huì)疑惑，不是說(shuō)桓齮嗎？怎么提到樊於期了呢？其實(shí)一直一來(lái)就有不少學(xué)者認(rèn)為桓齮就是樊於期，如果真的如此，那么桓齮的死因就很明白了，那他就是為了荊軻取信于秦而獻(xiàn)出自己的生命。那么為什么會(huì)覺(jué)得桓齮是樊於期呢？首先歷史上關(guān)于他們的記載就很少，樊於期作為一個(gè)叛逃的秦將，在秦朝的諸多史料記載之中都不見(jiàn)這個(gè)人的名字，最早是出現(xiàn)在始皇15年，而桓齮則是最后一次出現(xiàn)在始皇14年，當(dāng)時(shí)他很有可能敗于李牧之手，然后逃遁到其他的國(guó)家，事件上恰好吻合。

然而說(shuō)到這就不得不提到當(dāng)時(shí)桓齮真的是敗于李牧之手，然后逃亡了嗎？雖然聽(tīng)起來(lái)很合情合理，但是其實(shí)未必，一來(lái)《戰(zhàn)國(guó)策》有記載，桓齮是李牧領(lǐng)軍殺死的，死在了戰(zhàn)場(chǎng)之上，再來(lái)即使他沒(méi)死，戰(zhàn)敗了也不需要逃亡，縱觀秦朝歷史，幾乎少有殺敗將的，對(duì)于戰(zhàn)敗很少有治罪的，最多也不過(guò)是免職罷了，而桓齮因此逃跑，導(dǎo)致三族被殺，這是很不合情理的。所以一般來(lái)說(shuō)現(xiàn)在比較認(rèn)可的是桓齮或者是如同《戰(zhàn)國(guó)策》記載的一樣死在了戰(zhàn)場(chǎng)上，或者是回國(guó)之后病逝的。