人類對(duì)未來(lái)總是充滿了無(wú)限的興趣與恐懼，所以從古至今，預(yù)言家這個(gè)職業(yè)從未凋零，反而愈演愈盛。西方最著名的莫過(guò)于諾查丹瑪斯，其《諸世紀(jì)》成功預(yù)言了希特勒的掌權(quán)。而中國(guó)，讖緯一說(shuō)更是玄乎其玄，姜子牙、鬼谷子、諸葛亮、袁天罡、邵康節(jié)、劉伯溫等等，無(wú)不在歷史上留下濃墨重彩的一筆。

今天，先來(lái)給大家講講劉伯溫。中國(guó)民間流傳著這樣一句歌謠“三分天下諸葛亮，一統(tǒng)江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”。長(zhǎng)期以來(lái)，劉伯溫因神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄被后人比作諸葛武侯。其實(shí)，關(guān)于劉伯溫與諸葛亮的關(guān)系，還有這樣一個(gè)典故，那就是劉伯溫曾拆過(guò)武侯祠的牌匾。劉伯溫曾言：“孔明一生，能掐會(huì)算呼風(fēng)喚雨，鞠躬盡瘁死而后已，最終也就成就了三統(tǒng)天下。

而我劉伯溫卻幫助主公奪取天下，成為一統(tǒng)?！毖韵轮?，自己的功績(jī)要高過(guò)諸葛亮一籌。正如前面所言，“三國(guó)鼎立諸葛亮，一統(tǒng)天下劉伯溫”。當(dāng)劉伯溫拆開武侯祠的牌匾時(shí)，卻赫然看到一首詩(shī)，上面寫道：我能算后世出伯溫，你能算后世出何人？其實(shí)，劉伯溫也算到了后世有何人，還留下了金陵塔碑為證。

1918年，南京城郊的金陵塔經(jīng)常發(fā)出奇怪的聲音，蔣介石聞?dòng)嵑?，親自趕來(lái)，從塔內(nèi)挖出了一塊碑，上面寫著：金陵塔，金陵塔，劉基建，介石拆。老蔣當(dāng)時(shí)都呆了！六百年前的劉伯溫怎么知道有我這個(gè)人的呢？劉基，字伯溫，元末明初的軍事家、政治家、文學(xué)家，明朝開國(guó)元?jiǎng)?。他以神機(jī)妙算、運(yùn)籌帷幄著稱于世，朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也?！逼鋵?shí)，劉伯溫最具代表性的預(yù)言不是前面所說(shuō)的《金陵塔碑文》，而是《燒餅歌》。

它采用口頭對(duì)話的形式，記錄成書，成為一部讖語(yǔ)詩(shī)作。但其實(shí)，劉伯溫并沒有那么神，甚至行軍打仗、運(yùn)籌帷幄都是后人穿鑿附會(huì)的。劉伯溫共寫過(guò)兩本與軍事有關(guān)的書。一本是《百戰(zhàn)奇略》，一本是《時(shí)務(wù)十八策》。可是這兩本書不但沒有任何被引用的記錄，甚至連具體的內(nèi)容也很少被提及，可見沒有什么價(jià)值。1360年到1363年，劉伯溫做朱元璋的隨軍參謀，但僅僅是眾多隨軍參謀中的一員，甚至沒有任何官銜。

1363年9月朱元璋再次出征時(shí)他已經(jīng)被踢出局，由此可見，劉伯溫這個(gè)軍事參謀對(duì)朱元璋來(lái)說(shuō)，幾乎是可有可無(wú)的。劉伯溫在元朝做了25年的地方官，在朱元璋手下做了10年中央官。雖然也屬于開國(guó)元?jiǎng)字?，但卻是最末一位。就像秦瓊秦叔寶一樣，雖然《隋唐演義》幾乎就是他的個(gè)人傳記，但卻位居凌煙閣二十四功臣之末。劉伯溫更多于文學(xué)建長(zhǎng)，其《說(shuō)虎》還曾納入了中學(xué)課本。“虎之力于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人無(wú)之，又倍其力焉，則人之食于虎也，無(wú)怪矣。然虎之食人不恒見，而虎之皮人常寢處之，何哉？虎用力，人用智;虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百;爪牙之用各一，而物之用百;以一敵百，雖猛必不勝?！笔遣皇呛苁煜つ?？