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        揭秘墨子的人生觀 極端反對(duì)享樂(lè)崇尚仁義為先
        
      
         2017-02-18 08:08:08　　來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)　
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        導(dǎo)語(yǔ)：仁者之為天下度也，非為其目之所美，耳之所樂(lè)，口之所甘，身體之所安。
《墨子非樂(lè)上》
墨家是中國(guó)史上一個(gè)具有極大利他主義色彩的門派，墨   
        
      
      
        仁者之為天下度也，非為其目之所美，耳之所樂(lè)，口之所甘，身體之所安。
        

        《墨子非樂(lè)上》
        

        墨家是中國(guó)史上一個(gè)具有極大利他主義色彩的門派，墨子本人為了天下蒼生，為了和平，穿著草鞋，步行天下。墨家的弟子，穿的是短衣、草鞋，要參加勞動(dòng)，將三顧家門而不入的大禹當(dāng)成精神偶像，以吃苦為時(shí)尚，講究的是利他。
        

        因此，墨子以及墨家弟子，都不太考慮自身的享受。他們要以天下為己任，所思所為都以天下人為對(duì)象。至于什么東西好看，什么音樂(lè)好聽，什么食物吃起來(lái)可口，什么活動(dòng)讓身體感覺舒服，都不是他們的考慮范圍。
        

        這種極端反對(duì)享樂(lè)的傾向在墨子身上很明顯。有一回，他往朝歌方向行走，聽到美妙的音樂(lè)，卻馬上掉頭走，理由是：音樂(lè)這玩意對(duì)行政，對(duì)農(nóng)業(yè)，對(duì)經(jīng)濟(jì)都沒(méi)什么實(shí)際用處，不如不聽。
        

        這就是墨家的重要思想：“非樂(lè)”。其實(shí)，孔子的“君子不恥惡衣惡食”;老子所云“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”，都有一點(diǎn)反享樂(lè)的意思，只不過(guò)沒(méi)有墨家那么絕對(duì)。
                
        
        
        
        
        
        
        
        
        
        
      
          
      
        
        
		
    		
      
        
      
      
      
        
      
      
      
        
      
        
      
        
        
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