晏子，名嬰，字仲，是春秋時(shí)期著名政治家、思想家、外交家。對內(nèi)輔助朝政，屢諫齊王，對外智抗楚國，維護(hù)國家威嚴(yán)，是當(dāng)之無愧的齊國人。

晏子具有政治遠(yuǎn)見，并多次諫言齊景公。在齊景公即位之初，晏子被派去治理東阿，在晏子治理期間，齊景公多次聽見關(guān)于晏子的壞話，便責(zé)問晏子，晏子聽聞后，對齊景公保證：三年后讓齊景公聽到贊揚(yáng)的話。三年后齊景公果然聽見了許多贊揚(yáng)晏子的話，準(zhǔn)備賞賜晏子，晏子卻推辭不受，齊景公大感疑惑，細(xì)問原因，晏子回答說：“三年前，我秉公辦理、不畏豪強(qiáng)，不為禮逢迎，引起了權(quán)貴的不滿，所以散播我的壞話，三年后，我反其道而行之，自然就開始說我的好話了，所以本該獎(jiǎng)勵(lì)臣，卻責(zé)罰臣，本該責(zé)罰臣，卻獎(jiǎng)勵(lì)臣，臣實(shí)在不敢領(lǐng)恩。”齊景公聽后，自覺不對，知道晏子確實(shí)是一位不可多得的賢才，于是開始重用晏子，使晏子輔助朝政。

晏子不僅有治國之才，也有外交之才。晏子出使楚國，遇到楚國羞辱，使其鉆狗洞，晏子嚴(yán)加拒絕，最后從大門進(jìn)去。在楚國朝堂上，晏子又遭楚王戲弄說：“齊國沒人了嗎？派你來出使?！标套踊卮鸬剑骸褒R國到處都是人，揮汗成雨，比肩接踵，怎么會(huì)沒人了呢？”楚王又問：“那怎么派你來了呢？”晏子說：“齊國對賢明的君主就派賢明的使臣，對無能的君主就派無能的我來了?！笔沟贸鹾推浔姶蟪济婷嫦嘤U，成功的維護(hù)了齊國的威嚴(yán)。

晏子的所作所為是齊國人的榜樣，維護(hù)了身為齊國人的尊嚴(yán)和齊國的威嚴(yán)。

晏子論不祥包括那些事

齊景公出去打獵，上山看見老虎，到沼澤地里看見了蛇，回來便對晏子說明了自己的遭遇，還認(rèn)為自己遇見了蛇是不祥的事情。于是晏子就安慰他：“在君主的國家有三種不詳?shù)氖虑?，而這件事是不在其中的。”

說完之后又列舉了國家三不祥的事：一不祥、是身邊有賢能的人卻不知道;二不祥、有賢能的人卻不任用;三不祥、就是今天這種情況，今天看見山上的老虎，山是老虎的家;到沼澤遇見了蛇，而沼澤卻是蛇的家。去他們的家看見他們，怎么能說不祥呢？”

我們都知道，晏子當(dāng)時(shí)處于一個(gè)社會(huì)巨變的時(shí)代，同時(shí)也是一個(gè)百家爭鳴，人才輩出的時(shí)代。在這種歷史背景之下，“得人才者興，失人者亡”就被凸顯的尤為重要。因此，宴嬰把人才問題凸顯到國家問題上來是不難理解的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)正面臨變革，晏子利用齊景公外出打獵，推出了“國有三不祥的”論斷，對齊景公進(jìn)一步提高人才問題有了重要性的認(rèn)識(shí)。他勸景公要更好的發(fā)現(xiàn)人才，使用人才，也唯獨(dú)這樣景公才能在亂世中處于不敗之地。

不論是歷史還是現(xiàn)在，當(dāng)今社會(huì)的主旋律就是以競爭為主，因此，一個(gè)人，一個(gè)公司要想成就一番事業(yè)，就必須要有一大批杰出的人才來輔佐。所以不論是齊景公還是現(xiàn)在的各位領(lǐng)導(dǎo)，要對身邊的人才充分信用，就如同齊景公身邊的人才晏子一樣。

晏子贖越石父展現(xiàn)晏子什么特點(diǎn)

“晏子贖越石父”為出自《新序·節(jié)士·晏子贖越石甫》的一篇?dú)v史故事，這篇文章主要體現(xiàn)了晏子尊賢禮士，聞過則改的品格和越石父自尊自重，剛正不阿的性格特點(diǎn)。

春秋時(shí)期，齊國相大夫晏嬰出使晉國路途中，看見一個(gè)人頭戴一頂破帽子，反穿一件皮襖，坐在路中間休息。晏子很會(huì)看人，一眼就看出這個(gè)人是一位有修養(yǎng)的君子，于是就派人問他關(guān)于他的信息。這個(gè)人就回答說：“我來自齊國，名叫越石父，由于饑寒交迫，便賣身為奴，當(dāng)了三年奴才，看見使者路過，原本打算跟您回國的。”晏子問道可以贖身嗎？越石父回答說：“可以。”于是晏子便把馬車的一只馬解下來用來贖他，并與他一起坐車回國。回到相府后，晏子沒有跟越石父告辭就回到自己的房間。越石父看到很是生氣，要跟晏子絕交，晏子知道后就派人告訴他，從來沒和你結(jié)交哪里的絕交，你當(dāng)了奴仆，我把你贖回來，怎么能恩將仇報(bào)？越石父說道：“士人不在知己面前，可以受屈辱;在知己面前，可以獲得舒展。君子不應(yīng)該對人家有恩而輕視了他，也不應(yīng)該人家對自己有恩而屈服。我做了三年的奴仆，沒有一人能夠理解我。之前與您坐車，沒跟我打招呼，我以為是您一時(shí)忘記了。現(xiàn)在有沒想我打招呼就進(jìn)自己的房間，就好像還是把我當(dāng)做奴仆一樣。即然這樣您還是把我賣到社會(huì)上吧?！?/p>

晏子聽了，走出來與他見面。并誠懇的道歉：“我只看到了客人的外表，卻沒看到客人的內(nèi)心，我可以向您道歉，您能不拋棄我嗎？我將誠心改正我的錯(cuò)誤?！彪S后就命人把廳堂打掃了，用酒宴款待了他，越石父原諒了他。晏子對人有恩，救人于困境，卻要委屈的處在別人之下，這樣的行為遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了世俗人的品德了。

外交家晏嬰簡介

晏嬰(前578-500)，字仲，史上稱他為“晏平仲”，他是春秋時(shí)期齊國的一名大夫。也是后來春秋戰(zhàn)國時(shí)期的一位重要政治家、思想家、外交家。晏嬰的父親是齊國上大夫晏弱。在生活中，他的生活簡樸，擁有謙恭下士的稱號(hào)。對于他的長相，距歷史記載，晏嬰的身材不高，面容較丑。在齊靈公二十六年時(shí)期，由于晏弱的生病去世，于是晏嬰繼承父親的官位成為上大夫。

晏嬰繼任父親職位，曾相繼擔(dān)當(dāng)了齊靈公、齊莊公、齊景公這三朝的卿相。輔政時(shí)間長達(dá)大概60多年。晏子在崗位上有勇有謀，愛民如家人一般，從來不辜負(fù)皇帝給予的使命。也算是春秋時(shí)期的一位人才。他頭腦機(jī)靈，能說會(huì)道，善于辭令，在出使楚國時(shí)，還曾舌戰(zhàn)楚王，用自己機(jī)智的頭腦維護(hù)了國家的尊嚴(yán)。在朝政上，屢次上奏齊國君王。在外交上，處事靈活有度，堅(jiān)持自己一貫的原則，臨危受命，不辱使命。保衛(wèi)了齊國的國家威嚴(yán)。

《晏子春秋》一書中記載了春秋戰(zhàn)國時(shí)期齊國晏嬰的所作所為，包括他的思想，言行舉止，生平事跡等等，這本書算是我國最早的一短篇言行集。據(jù)說這本書的作者是晏嬰的后人為記念其所撰寫的。但也有人說，這本書是后人經(jīng)過各方面的收集晏嬰的言行事跡所編纂的一本書。對于治國之道，晏嬰施政的內(nèi)容主張“仁政愛民”的思想學(xué)說。