眾人都有所聽(tīng)聞“瞎子阿炳”，他的那曲《二泉映月》堪稱經(jīng)典中的經(jīng)典，那么阿炳簡(jiǎn)介到底是什么樣的？阿炳這一生過(guò)得如何？阿炳簡(jiǎn)介其實(shí)沒(méi)有過(guò)多復(fù)雜的東西，只是身世較為坎坷，但是阿炳在逆境中創(chuàng)出新的生機(jī)。1893年8月17日，阿炳出生在無(wú)錫的一所“一和山房”道觀旁，從小就對(duì)音樂(lè)有著非同常人的天賦，阿炳4歲時(shí)母親去世，于是跟著父親一起生活。阿炳父親是華清和道士，擅長(zhǎng)道教音樂(lè)，又會(huì)各種樂(lè)器，阿炳便從小就開(kāi)始學(xué)習(xí)二胡、琵琶等樂(lè)器。17歲的阿炳已經(jīng)可以正是的參加音樂(lè)吹奏會(huì)，被世人稱作“小天師”。好景不長(zhǎng)，阿炳21歲時(shí)父親也去世了，他繼為道士，后因交友不慎，吃喝嫖賭甚至吸毒，34歲時(shí)眼睛已經(jīng)失明，只得走上街頭自編自唱，成為一名街頭藝人“瞎子阿炳”。1939年，阿炳與農(nóng)村寡婦董催娣結(jié)尾夫婦，阿炳每天都會(huì)根據(jù)時(shí)事自己便一套說(shuō)唱曲兒，行走在大街小巷。著名的《二泉映月》就是在這段時(shí)期內(nèi)創(chuàng)作出來(lái)的，在中國(guó)人民飽受日本鬼子侵害時(shí)，阿炳用《聽(tīng)松》來(lái)向大家表示不愿作亡國(guó)奴的愛(ài)國(guó)情懷。阿炳簡(jiǎn)介簡(jiǎn)單卻充滿波折，在一個(gè)天才淪為瞎子，再?gòu)南棺幼兂商觳?，雖然有遇到過(guò)挫折，但最重要的就是不放棄。1950年12月4日，阿炳承受不住上吊自殺，還有一種說(shuō)法是因肺病去世，后葬入道士墓。

阿炳，原名華彥鈞，是一位優(yōu)秀的民間藝術(shù)家，他一生創(chuàng)作了二百七十多首民間樂(lè)曲。而現(xiàn)存的幾首有名的曲子想必大家都有所耳聞，例如：《二泉映月》《昭君出塞》《大浪淘沙》等。那么，阿炳怎么死的呢？這樣以為著名的藝術(shù)家到底是在什么情況下死的？阿炳，出生于1893年8月17日，只可惜在阿炳3歲時(shí)母親逝世，后來(lái)就由同族的嬸母撫養(yǎng)。一開(kāi)始，阿炳在私塾讀了三年書(shū)，后來(lái)又跟著父親學(xué)習(xí)各種樂(lè)器，到了12歲時(shí)，阿炳已經(jīng)能演奏多種樂(lè)器，而且經(jīng)常參加誦經(jīng)、奏樂(lè)等活動(dòng)，十八歲時(shí)被無(wú)錫道教音樂(lè)界稱為演奏能手。直到21歲的阿炳，在華清和去世之前才知道，原來(lái)自己并不是孤兒，那個(gè)被自己成為師傅的華清和就是自己的生身父親。而之后的阿炳，也就是華彥鈞成為新任當(dāng)家道士，放任自流，吃喝嫖賭樣樣精通，甚至是吸食鴉片。阿炳這樣荒唐的活著，結(jié)果眼睛因?yàn)槊范镜那趾?，徹底瞎了，完全沒(méi)有辦法繼續(xù)控制道觀，于是流落街頭的阿炳，就交由族人安排的寡婦董彩娣照顧，深陷絕望中的阿炳竟然又有了希望，每日在街頭說(shuō)唱時(shí)事，就這樣我們熟知的“瞎子阿炳”誕生了。

在創(chuàng)作了各種名曲后，阿炳選擇了自盡。據(jù)阿炳的妻子回憶，1950年12月4日那天阿炳想要彈彈曲兒，只可惜蒙上的蛇皮竟然被老鼠啃破了，大冬天的竟然有老鼠，恐怕這是老天不想讓他繼續(xù)彈曲兒了，瞎想一番后，煙癮又犯了，又餓又冷的阿炳，內(nèi)心脆弱不堪，一時(shí)沒(méi)想開(kāi)就抽出腰間的腰帶，上吊自殺了，這就是阿炳怎么死的。

阿炳故居依舊保持著原有的模樣，立在江蘇省無(wú)錫舊城區(qū)的中心地段。大家都知道，阿炳原本就是在雷尊殿道館“一和山房”出生，阿炳故居自然就是這道觀，阿炳生在這里。死在這里，就連那些名曲的創(chuàng)作也通通都在這里，阿炳故居承載著阿炳的一生。晚年的阿炳窮困潦倒，沒(méi)有什么經(jīng)濟(jì)來(lái)源，作為一個(gè)街頭藝人也經(jīng)不起貧困與饑餓的折磨，后來(lái)就只能住在道館最東面的意見(jiàn)小平房里，而這件平房是一個(gè)硬山頂，大約20平米，里面的小閣樓依舊保持著原樣。從破舊的房門進(jìn)去，本就不大的小房間變得更加擁擠，卻充滿著真情，那墻上掛滿了照片和一些著名人士對(duì)他的留言或者是對(duì)他的評(píng)價(jià)，不僅僅對(duì)曲子，對(duì)阿炳這個(gè)人也是如此。再接著往下走，有三個(gè)高架子，從上面拿下耳機(jī)就可以聽(tīng)到阿炳的名曲，最后是一間臥室，那是阿炳睡覺(jué)的地方，上面的擺設(shè)都沒(méi)有動(dòng)過(guò)，依舊是那個(gè)毫無(wú)生氣的蚊帳，一床破爛的被子，一張就著床擺放的簡(jiǎn)易小桌子還有一個(gè)掉漆的衣柜，柜子上還放著兩個(gè)破舊的小箱子以及一些衣服。除了我們所看到的這些，就再也沒(méi)有其他的物件了。一代著名的民間藝術(shù)家阿炳，晚年生活竟是這樣既簡(jiǎn)單又簡(jiǎn)陋，飽受生活壓迫的他卻依舊保持著對(duì)時(shí)事清醒地認(rèn)知。2006年5月，阿炳故居被列入國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1950年12月4日，一代民間藝術(shù)家就此辭世，葬于“一和山房”道士墓，只可惜文化大革命期間造到破壞。1979年5月，著名的書(shū)畫(huà)家韓可圓先生在一家農(nóng)戶的豬圈里發(fā)現(xiàn)阿炳的墓碑，后來(lái)進(jìn)行沖洗之后便交給無(wú)錫市博物館，之后1953年在錫惠公園內(nèi)設(shè)置了一座阿炳紀(jì)念碑。阿炳，原名其實(shí)叫華彥鈞，8歲隨著父親華清和道長(zhǎng)當(dāng)小道士，后又讀了三年私塾，跟著父親學(xué)習(xí)二胡、琵琶等樂(lè)器，17歲時(shí)就可以正式的參加演出，被世人譽(yù)為“演奏能手小天師”。后父親華清和去世，阿炳繼為道士，后來(lái)也是因?yàn)榻挥巡簧?，不僅染上嫖娼還吸食鴉片，34歲時(shí)眼睛失明，只能走上街頭賣藝，“瞎子阿炳”就這樣誕生了。在這段時(shí)期內(nèi)阿炳創(chuàng)作了大量的經(jīng)典名曲《二泉映月》《聽(tīng)松》《昭君出塞》等等。

1950年12月4日，阿炳逝世，葬于“一和山房”道士墓，后因文革遭到毀壞，新的阿炳墓，占地742平米，由墓墻和翼墻組成，像一個(gè)音樂(lè)臺(tái)，阿炳墓前立著瞎子阿炳的銅像，阿炳墓的東南方向有一個(gè)類似道士斜臥的天然石，令人遐想。阿炳墓雖遭到破壞，但好在找到了原墓碑，現(xiàn)在就收藏于無(wú)錫博物館內(nèi)，有興趣的伙伴們可以前去參觀。