皇后烏喇納喇氏為何要“斷發(fā)”?她是個(gè)怎樣的人
皇后烏喇納喇氏,為滿洲滿洲鑲黃旗貴族,是大清乾隆皇帝的繼后。在乾隆皇帝的原配妻子,孝賢純皇后富察氏,崩逝之后,被乾隆帝冊(cè)為皇后,成為乾隆朝的第二位皇后。烏喇納喇氏是滿洲大姓,其父為佐領(lǐng)那爾布。
烏喇納喇氏在雍正朝時(shí)期,被雍正指給乾隆為側(cè)福晉,乾隆繼位之后被封為嫻妃,后晉為嫻貴妃。乾隆十三年,孝賢純皇后去世之后,統(tǒng)攝六宮事,成為后宮實(shí)際上的第一人。六年之后,自然而然的被冊(cè)立為中宮皇后。
如果沒有意外,毫無疑問烏喇納喇氏會(huì)帶著“皇后”這個(gè)尊貴的名分,直到死亡。去世之后,也能憑借中宮的地位,與乾隆皇帝合葬,享子孫香火。可惜的是,這是沒有發(fā)生意外的情況??蛇@位烏喇納喇皇后,偏偏自己作死。
《清史稿·列傳·后妃》記載:“乾隆三十年,從上南巡,至杭州,忤上旨,后剪發(fā),上益不懌,令后先還京師?!边@一段話中,最重要的就只有兩句話“忤上旨,后剪發(fā)”。忤逆帝王旨意,又自剪其發(fā),就相當(dāng)于斷了自己的后路了。也許剪發(fā)在今人看來,是一件很平常的事情。今日我心情不好,便去理發(fā)店換一個(gè)發(fā)型,換一個(gè)心情。我留長(zhǎng)發(fā)留膩了,便弄個(gè)短發(fā)的發(fā)型。然而在滿洲風(fēng)俗中,女子最忌諱的就是剪發(fā)。只有在皇帝去世的死后,才會(huì)有“斷發(fā)”這一說。然而烏喇納喇氏作為堂堂大清國(guó)母,母儀天下,卻發(fā)狠剪掉自己的頭發(fā),無疑是在帶頭敗壞“國(guó)俗”。這個(gè)時(shí)候,皇太后和皇上,都身體康健,千秋萬歲,烏喇納喇氏自剪長(zhǎng)發(fā),就相當(dāng)于在詛咒皇上。
烏喇納喇氏這么做之后,乾隆帝自然不可能笑嘻嘻的說“剪得好”。她的做法,徹底的觸怒了乾隆皇帝,當(dāng)即就收了她的皇后冊(cè)寶,命人秘密將其遣送回宮。
雖然沒有公開廢后,但相當(dāng)于已經(jīng)是廢了其名了,乾隆回宮后還將其打入冷宮。半年后,憂郁成疾的烏喇那拉氏含恨而終。
那么問題就來了,到底是什么原因,讓烏喇納喇氏竟然做出自剪其發(fā)的舉動(dòng)?
有人說,是因?yàn)闉趵{喇氏對(duì)于自身處境的不滿。她雖然已經(jīng)被封皇后,貴為一國(guó)之母,但乾隆心中其實(shí)并沒有她多少的位置。乾隆帝一直都在思念他的原配妻子富察氏,這讓烏喇納喇氏感覺極為不平。
她隨乾隆帝南巡,而富察氏也正是在陪伴乾隆東巡的途中去世的。在去世之后,乾隆帝一直都作詩以悼就算了,這次有自己陪他一起出巡,他想的還是富察氏,為其作悼詩一首,烏喇納喇氏自然受不了。而且富察氏生的孩子,每一個(gè)都曾被乾隆秘密立為皇儲(chǔ),但是自己的孩子卻從來沒有這個(gè)待遇。如此種種,烏喇納喇氏一沒有想通,便做出了“斷發(fā)”的事情。
乾隆帝追念富察氏悼詩:“濟(jì)南四度不入城,恐防一入百悲生。春三月昔分偏劇,十七年過恨未平?!?/p>
第二個(gè)原因,就是乾隆帝在途中縱情聲色犬馬。許多時(shí)候,都與大臣飲酒作樂,這讓烏喇納喇氏很吃醋?!肚彖b輯覽》:“帝在杭州,嘗深夜微服登岸游,后為諫止,至于淚下?!?/p>
不過這個(gè)觀點(diǎn),并不那么可信。畢竟作為一國(guó)之母,烏喇納喇氏不可能因?yàn)槌源?,就做出如此有失體統(tǒng)的事情。畢竟宮里那么多女人,若是吃醋,哪兒吃的過來哦!
《還珠格格》中的皇后烏喇納喇氏,是一個(gè)極易吃醋,心眼很小,心思惡毒的女人。但小編認(rèn)為,對(duì)于皇后烏喇納喇氏這樣的解讀,應(yīng)該是將其過錯(cuò)放大之后的結(jié)果。她既然能被冊(cè)立為皇后,那么自然有其可貴之處。至少在富察氏死后,到她被冊(cè)立為皇后期間,她統(tǒng)攝后宮的工作完成的很好。所以皇后烏喇納喇氏雖然有一些小缺點(diǎn),但同時(shí)也是有其優(yōu)點(diǎn)所在的。