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        魏徵的貢獻(xiàn)有哪些 魏徵的主要成就有哪些

        2017-02-09 20:45:16  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一說(shuō)在今河北省巨鹿縣,一說(shuō)在今河北省館陶縣,也有說(shuō)在河北晉州)人,唐朝政治家、思想家、文學(xué)

        魏徵(580年-643年2月11日),字玄成,鉅鹿郡(一說(shuō)在今河北省巨鹿縣,一說(shuō)在今河北省館陶縣,也有說(shuō)在河北晉州)人,唐朝政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家,因直言進(jìn)諫,輔佐唐太宗共同創(chuàng)建“貞觀之治”的大業(yè),被后人稱為“一代名相”。

        貞觀十七年(643年),魏徵病死。官至光祿大夫,封鄭國(guó)公,謚號(hào)“文貞”。 葬禮從簡(jiǎn) 同年入凌煙閣。

        魏徵陵墓位于陜西省禮泉縣。著有《隋書(shū)》序論,《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《齊書(shū)》的總論等。其言論多見(jiàn)《貞觀政要》。其中最著名,并流傳下來(lái)的諫文表---《諫太宗十思疏》

        魏徵的主要成就有哪些

        政治

        魏徵以直言敢諫而聞名,據(jù)《貞觀政要》記載統(tǒng)計(jì),魏徵向李世民面陳諫議有五十次,呈送給李世民的奏疏十一件,一生的諫諍多達(dá)“數(shù)十余萬(wàn)言”。其次數(shù)之多,言辭之激切,態(tài)度之堅(jiān)定,都是其他大臣所難以倫比的。

        兼聽(tīng)則明,偏信則暗

        李世民問(wèn)魏徵:“君主怎樣能夠明辨是非,怎樣叫昏庸糊涂?”魏徵答:“廣泛地聽(tīng)取意見(jiàn)就能明辨是非,偏信某個(gè)人就會(huì)昏庸糊涂。從前帝堯明晰地向下面民眾了解情況,所以有苗作惡之事及時(shí)掌握。舜帝耳聽(tīng)四面,眼觀八方,故共、鯀、歡兜都不能蒙蔽他。秦二世偏信趙高,在望夷宮被趙高所殺;梁武帝偏信朱異,在臺(tái)城因受賄被下臣侮辱;隋煬帝偏信虞世基,死于揚(yáng)州的彭城閣兵變。所以人君廣泛聽(tīng)取意見(jiàn),則宦官不敢蒙蔽,下面的情況得以反映上來(lái)?!?/p>

        饑者易為食,渴者易為飲首次出自《孟子·公孫丑上》。魏徵鑒于隋末人口流亡、經(jīng)濟(jì)凋敝、百?gòu)U待興的事實(shí),力勸李世民偃革興文,實(shí)行有利于國(guó)計(jì)民生的休養(yǎng)生息政策,表現(xiàn)了他政治上的“致化”思想。李世民即位初,曾與群臣談及教化百姓之事。李世民認(rèn)為大亂之后,恐怕難以教化。魏徵則認(rèn)為:“久安之民驕佚,驕佚則難教;經(jīng)亂之民愁苦,愁苦則易化?!彼e例說(shuō),猶如“饑者易為食,渴者易為飲”一樣。他還批駁大臣封德彝的“人漸澆訛,故秦任法律、漢雜霸道,蓋欲化而不能”的說(shuō)法,認(rèn)為商湯滅夏桀,周武王伐紂,“皆能身致太平,豈非承大亂之后邪!”他又進(jìn)一步說(shuō):“若謂古人淳樸,漸至澆訛,則至于今日,當(dāng)悉化為鬼魅矣,人主安得而治之!”

        明德慎罰,惟刑之恤

        明德慎罰,惟刑之恤是儒家思想,認(rèn)為治理國(guó)家的根本在于德、禮、誠(chéng)、信:一個(gè)明哲的君主,為了移風(fēng)易俗,不能靠嚴(yán)刑峻法,而在于行仁由義;光憑法律來(lái)規(guī)范天下人的行為是辦不到的。

        文史

        魏徵出任秘書(shū)監(jiān)之職,主管?chē)?guó)家藏書(shū)之事。上書(shū)言喪亂之后,典章紛雜。奏引學(xué)者校定四部圖書(shū)。李世民令他領(lǐng)寫(xiě)四部群書(shū)。置讎校者20人,書(shū)手100人,校寫(xiě)秘閣圖籍。數(shù)年之間,秘府圖籍,燦然具備。他改職之后,與虞世南、顏師古等碩學(xué)名儒續(xù)任秘書(shū)監(jiān)之職。主撰《隋書(shū)》,其《經(jīng)籍志》雖出于于之寧、李淳風(fēng)等眾人之手,但總領(lǐng)其書(shū)?!端鍟?shū)·經(jīng)籍志》參考了阮孝緒《七錄》體例,以《漢書(shū)·藝文志》之法,利用隋代遺書(shū)14466余部,89666余卷,與《隋大業(yè)正御書(shū)目錄》核對(duì),按經(jīng)、史、子、集四部,下分40類(lèi),著錄存書(shū)3127部,36708卷,佚書(shū)1064部,12759卷。對(duì)考南北朝、隋代的藏書(shū)有幫助。在著錄方法上,每類(lèi)下錄書(shū)名、卷數(shù)、作者、時(shí)代、官銜、內(nèi)容提要、真?zhèn)?、存亡或殘缺。以究學(xué)術(shù)之發(fā)展、考流別之變遷。為我國(guó)現(xiàn)存最古的第二部史志目錄,是研究古代書(shū)目史的重要文獻(xiàn)。他在《隋書(shū)經(jīng)籍志·總序》中,對(duì)古代藏書(shū)的興亡更替作了歷史的總結(jié),豐富了藏書(shū)史研究的內(nèi)容。貞觀七年(633),任侍中,封鄭國(guó)公。著有《隋書(shū)》序論,《梁書(shū)》、《陳書(shū)》、《齊書(shū)》總論。主編有《群書(shū)治要》。

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