劉禪，即蜀漢后主，字公嗣，小名阿斗。劉備之子，母親是昭烈皇后甘氏，三國時期蜀漢第二位皇帝。幼年時多遭難，幸得大將趙云兩次相救，劉備定益州后入蜀，蜀漢建立后被立為太子。于公元223年繼位為皇帝，在位四十年。期間拜諸葛亮為相父，并支持姜維北伐，在位后期寵信黃皓，致使蜀漢逐漸走向衰弱。公元263年鄧艾從陰平入，克綿竹，殺諸葛瞻父子，劉禪投降。蜀漢滅亡后，劉禪及一些蜀漢大臣被遷往洛陽居住，受封為安樂公，后在洛陽去世。

劉禪并非凡下之主

一般人認為劉禪是庸劣之主，主要從四個方面來進行確認。第一，劉禪親政后信小人遠君子。但是，古代有哪個皇帝身邊沒有幾個小人呢？如果僅憑這一點就認為劉禪是個混蛋皇帝，那顯然就太不厚道了。就是他老子——劉備身邊也有小人，那個小人已被定型多年，名字叫法正。

第二，不戰(zhàn)而降。當時的形勢不得不讓劉禪做出被后人抓住把柄的事情，要么徹底滅亡，要么茍且求活，他選擇了后一種。但這也并不能說他就是個混蛋，中國的皇帝不戰(zhàn)而降的很多。當時，他跟不肯投降的兒子說了這樣一段話：“現(xiàn)在大臣都說要投降，你卻仗血氣之勇，想要讓滿城流血嗎？”這樣看來，劉禪還是一個仁君。

劉禪像第三，忘恩負義。這一方面就要追溯到“劉備摔孩子——收買人心”的那個歇后語上了。當初，趙云從亂軍中把劉禪救了出來，但后來在追謚前朝的關(guān)羽、張飛、馬超、黃忠時，偏偏忘了追謚趙云。這是大恩情，而劉禪卻把它忘得一干二凈。真是讓人恨得咬牙切齒。

但事實卻是，他不追謚趙云，其實是繼承了他父親劉備對趙云的待遇。劉備當時封將軍的時候封了四個，他們分別是：前將軍關(guān)羽、右將軍張飛、左將軍馬超、后將軍黃忠。而趙云并未在其中，但后來，姜維他們把這個問題提出來后，劉禪欣然接受，追謚了趙云。

第四，沒心沒肺。蜀國被司馬昭滅掉后，劉禪作為亡國之君被帶到了洛陽。到了洛陽以后，司馬昭設(shè)宴招待他，而宴會上所演奏的音樂是蜀國的，舞伎跳的舞蹈也是蜀國的。但內(nèi)容不怎么好，有點像當年韓信玩的四面楚歌。當時蜀國投降的大臣都痛哭流涕，可劉禪卻談笑自若。司馬昭當時就跟旁邊的人說，我還沒有見過有人沒心沒肺到這個地步的呢！但是，如果換一個角度來講，此時的劉禪已為“魚肉”，這種“沒心沒肺”未嘗不是一種明哲保身。

由此看來，劉禪并非是人們印象中的那個扶不起來的阿斗，不但不是這樣，如果遇到好的執(zhí)政環(huán)境，他很有可能成為一代英主。

劉備臨死前，曾給劉禪留下一道遺詔，在這道遺詔中，劉備對劉禪說，丞相曾說你智量甚大，如果真是這樣，我就沒有什么憂愁的了。

知子莫如父，或者說，諸葛亮也不是那種拍馬屁的人。他們說劉禪的智量甚大，總該不會是自欺欺人。

事實上也的確如此，劉禪從223年登基，至263年投降曹魏，稱帝四十一年。其在位的時間，在三國時期所有的國君中是最長的。當時社會動亂，能執(zhí)政如此之久，沒有相當?shù)牟胖鞘菬o論如何也不能做到的?；蛟S有人會說，他當這么長時間皇帝，完全是諸葛亮的輔佐，可是，諸葛亮死于234年，他死后，劉禪還做了二十九年皇帝，似難以說成是全憑諸葛亮的輔佐之功。

如果不從時間上來講，有這么幾件事也完全可以證明劉禪非庸劣之輩。

魏國大將夏侯霸因遭到曹爽的株連而逃亡入蜀。他的父親夏侯淵就是被蜀將黃忠所殺掉的，他能逃到蜀國來，足見其已是走投無路了。但劉禪在接見他時，卻只淡淡地說：“你父親是被反間計所殺，并非是我先人直接謀害的?！敝皇禽p描淡寫的寥寥數(shù)語，就讓夏侯霸放下心來。

諸葛亮死后，安漢將軍李邈上書，含沙射影地詆毀諸葛亮有不軌之心，他本以為這樣做會迎合主忌權(quán)臣的心理。誰知劉禪勃然大怒，立即下令將李邈處死。

同樣是在諸葛亮去世后，劉禪立即就廢除了丞相制度。然后任命蔣琬為大司馬，主管行政，兼管軍事。又任命費祎為大將軍，主管軍事，監(jiān)管行政。也就是把原來集權(quán)于諸葛亮一身的職務(wù)和權(quán)力，一分為二，而且還讓兩個人相互交叉、相互制衡。我們現(xiàn)在無從得知，這到底是誰給他出的主意。但如果無法得知，那應(yīng)該就是劉禪所為。試想，能做出這樣一種政治安排的人難道會是庸劣之主嗎？

既然劉禪不是庸劣之主，作為“鞠躬盡瘁，死而后已”的蜀漢丞相諸葛亮為什么遲遲不還政給劉禪呢？

難道是劉備的遺囑中另有玄機？還是諸葛亮另有苦衷？

何以不交權(quán)？

諸葛亮從劉備手中接過來的是一個徹頭徹尾的爛攤子，但這個爛攤子經(jīng)過他幾年的整治后開始出現(xiàn)了生機。而當初劉備托孤說得也很清楚：“若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取?！焙茱@然，劉備表面上是告訴他有兩個選擇，第一，你可以輔佐劉禪你就輔佐，如果不能輔佐，你就取代他。當然，這純粹是扯淡。首先，劉備知道劉禪可以輔佐;其次，諸葛亮不會做出取代劉禪帝位的事情來。

事情也正如劉備所說的那樣，劉禪是個可以輔佐的人。但是，“輔佐”一詞與“取代”完全是兩回事，諸葛亮從劉備死后獨攬大權(quán)一直到死，始終不肯放下手中的權(quán)力。劉禪等于是名義上的國家元首，諸葛亮才是真正的蜀國執(zhí)政者。有人說，諸葛亮之所以不放下權(quán)力，是因為劉禪對朝政不熟。這又是無稽之談了。首先，劉禪雖然沒有受過正規(guī)的太子教育，但跟隨劉備多年，總有些耳濡目染，絕不至于如諸葛亮所言的那樣，在朝政上一無是處。

任何一個帝王的治國經(jīng)驗都是在實踐中得到的，諸葛亮不會笨到不知道這一點。他越是這樣就越會讓后人覺得他有私心，可諸葛亮的確沒有私心，在劉備那樣的人手下，如果有半點私心，早就被清除出去了。

那么，諸葛亮為什么直到死才把政權(quán)還給劉禪呢？

大概有如下原因。第一，諸葛亮的確是任重而道遠，劉備戰(zhàn)敗而死，不僅僅是丟了一個荊州那么點代價。蜀國自劉備死后，人心不安，士兵數(shù)量急劇下降。這都是一個國家潛在的不安定因素。諸葛亮的《出師表》里談到：“先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明。”這段話很有深意，諸葛亮自我解釋了劉備為什么要托孤給他，因為他謹慎小心。此時的蜀國必須要由這樣一位謹慎小心的人來主持，才能轉(zhuǎn)危為安。所以，諸葛亮不敢放手。

第二，此時的蜀國內(nèi)外交困，危機四伏?！冻鰩煴怼芬舱劦剑骸敖裉煜氯?，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也?！敝T葛亮可不是小題大做之人，他能這樣說，就說明現(xiàn)實的確如此。當時，諸葛亮不但面臨著“北邊有曹魏，虎視眈眈;東邊有孫吳，不懷好意”的外部壓力，還有很讓人擔心的內(nèi)部壓力。

此時的蜀國，隨著一批優(yōu)秀的政治家和軍事家先后去世而變得人才匱缺。三國時期，誰用人才，誰就能占據(jù)優(yōu)勢，諸葛亮當然深知這一點。而蜀漢政權(quán)的最主要問題就在于它內(nèi)部的矛盾一直得不到解決，也正是這個內(nèi)部矛盾最終導(dǎo)致了蜀國的滅亡。

所以諸葛亮成為輔臣后，一方面要處理好和劉禪的君臣關(guān)系，另一方面更要處理好自己與蜀漢政權(quán)當中他的同僚們——那些來自不同陣營、代表不同政治派別和集團利益的人之間的關(guān)系。也正是由于這個原因，導(dǎo)致了諸葛亮和另一位托孤大臣李嚴之間的嚴重分歧，最后導(dǎo)致李嚴被廢。所以，諸葛亮無論如何是不能把政權(quán)交給劉禪的。

而李嚴的被廢則成為劉備遺囑破產(chǎn)的最主要原因，也就是說，劉備的政治遺囑并沒有達到他預(yù)想的目的。

終結(jié)：李嚴被廢

也許，劉備讓李嚴輔助諸葛亮共同輔佐劉禪本身就是一個錯。李嚴是南陽人，曾經(jīng)在荊州牧劉表、益州牧劉璋下面做官，干練精明，很得劉表和劉璋的信任，是一個老于世故、才能出眾的官僚。

212年，劉備準備進攻成都，但軍事實力不夠。213年，劉璋派李嚴指揮駐扎在綿竹的各路軍隊，抵御劉備的進攻。誰想，這位一向以“忠心”著稱的前線指揮官卻率領(lǐng)軍隊和一些官員投降了劉備。劉備經(jīng)過幾次大戰(zhàn)，最終攻占了成都。

李嚴的投降對劉備集團取得最后勝利起了重大作用，因此，李嚴得到劉備的信任是理所應(yīng)當?shù)?。但這的確不是他成為劉備托孤大臣的主要原因。而真正讓他成為輔臣的原因是他作為劉璋根據(jù)地的舊人這一身份，劉備為了籠絡(luò)劉璋集團，擴大新建立的蜀漢政權(quán)的基礎(chǔ)，只能對李嚴另眼相看。就在他死的前一年，他任命李嚴為尚書令，死時，又讓李嚴受遺詔，輔佐少主劉禪。可是，他同時又讓李嚴擔任中都護，駐守永安。

也就是說，李嚴名義上是托孤大臣，但他最主要的職責是鎮(zhèn)守邊疆。從古到今，沒有一個輔臣是在中央之外的。僅從這一點上來看，他對于后主劉禪的影響似乎都是間接的，從難以接近皇帝而言，李嚴確實是空有托孤虛名，并無照顧劉禪之實。

那么，是他不想照顧嗎？是他真的不想有托孤實名嗎？

當然不是。因為劉備根本就沒有給他這個機會。我們看李嚴的官職，分別為光祿勛、中都護、尚書令。而諸葛亮的官職為丞相、司隸校尉、錄尚書事，并在地方上還兼益州牧。

蜀國的政治制度是兩漢的延續(xù)，中樞機要為三公九卿，其中丞相本為三公之一，而光祿勛卻為九卿之一，也就是我們現(xiàn)在所謂的皇宮衛(wèi)隊長，那么，作為丞相的諸葛亮與作為衛(wèi)隊長的李嚴，誰高誰低，一目了然。