劉阿斗 一個(gè)被諸葛亮束縛成傻子的皇帝
劉阿斗,這個(gè)名字千百年來(lái),被大家當(dāng)做傻子的代名詞,千篇一律的認(rèn)為他傻,可他真的傻嗎?這個(gè)問(wèn)題還真值得我們研究一下。
劉阿斗年幼時(shí)可以說(shuō)是九死一生。公元208年9月,曹操派曹純領(lǐng)精騎五千在長(zhǎng)坂坡大敗劉備,劉備棄其妻子而逃,劉禪在趙云的保護(hù)下得以幸免。兒子有這樣的經(jīng)歷,哪個(gè)父親不會(huì)去珍惜這個(gè)劫后余生的兒子呢?我想每一個(gè)父親都會(huì)這樣做,父愛(ài),皇帝也不例外。
為了讓劉禪見(jiàn)多識(shí)廣,掌握治國(guó)本領(lǐng),劉備讓其多學(xué)《申子》、《韓非子》、《管子》、《六韜》等書(shū),并由諸葛亮親自抄寫(xiě)這些書(shū)讓他學(xué)習(xí),又令其拜伊籍為師學(xué)習(xí)《左傳》。不僅如此,還令其學(xué)武?!跺居钣洝酚杏涊d:“射山,在成都縣北十五里,劉主禪學(xué)射于此?!睂?duì)于劉禪的表現(xiàn),諸葛亮是很滿(mǎn)意的。
從此處看,劉阿斗并非弱智,諸葛亮對(duì)這個(gè)后主也是相當(dāng)?shù)臐M(mǎn)意。但,劉阿斗從小到大都在一個(gè)包圍圈里生活著,武,有張飛、關(guān)羽等;文,有諸葛亮等謀臣;加之自己的父親對(duì)他的疼愛(ài),也不像曹丕那樣有很多的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。劉阿斗從大難不死到登基為帝,就像在蜜罐中生長(zhǎng)一樣,即便有再多的才華也沒(méi)有施展的機(jī)會(huì),“文能治國(guó)、武能安邦”這句話(huà)與他一點(diǎn)聯(lián)系都沒(méi)有,不是他不行,而是治國(guó)的是諸葛亮等謀臣,安邦的是自己父親身邊那些老帥們,關(guān)羽、張飛、諸葛亮的孩子們也長(zhǎng)期在外征戰(zhàn),他與這些年輕人之間也沒(méi)有好的感情基礎(chǔ)。
劉備也沒(méi)有刻意的讓他去監(jiān)國(guó)做一些事,這不是劉備失算,而是劉備自己死的太突然,如果劉備能多活那么幾年,那劉禪所學(xué)就有機(jī)會(huì)去付諸于實(shí)踐,從而學(xué)習(xí)處理國(guó)事,但這僅僅是如果。劉禪就像一個(gè)少不經(jīng)事的孩子突然讓他去面對(duì)人生,又沒(méi)有人指點(diǎn),結(jié)局是什么?很簡(jiǎn)單,失敗,再失敗,假如有很多的機(jī)會(huì)讓他去失敗,那他沒(méi)準(zhǔn)能成功,可劉禪沒(méi)有那么多機(jī)會(huì)。
公元223年四月,劉備去世,劉禪繼承皇位在成都稱(chēng)帝,時(shí)年十七歲。劉禪繼位初期,根據(jù)劉備遺詔,由丞相諸葛亮輔政,“政事無(wú)巨細(xì),咸決于亮”。這一年,蜀漢國(guó)內(nèi)叛亂四起,先有牂牁郡太守朱褒占據(jù)本郡反叛,后有夷王高定起兵。諸葛亮為穩(wěn)定形勢(shì)與孫權(quán)修好。
公元225年三月,諸葛亮率軍征討南方四郡,四郡都被平定。
從公元228年到公元234年,諸葛亮多次北伐與曹魏交戰(zhàn)。公元234年八月,諸葛亮在渭濱病逝。魏延與楊儀因爭(zhēng)奪權(quán)力不和,互相攻打,魏延兵敗逃走;楊儀斬殺魏延,統(tǒng)率各路兵馬撤回成都。劉禪任命丞相留府長(zhǎng)史蔣琬為尚書(shū)令,總理國(guó)家政事。公元235年,楊儀被貶為庶民并遷住漢嘉郡。夏四月,升任蔣琬為大將軍。
從諸葛亮死后到劉禪“自攝國(guó)事”,蜀漢維持了近三十年的統(tǒng)治,劉禪對(duì)宦官黃皓頗為寵信,姜維畏懼黃皓,只得擁兵屯墾漢中。
沒(méi)有誰(shuí)天生就什么都會(huì),劉備給劉禪打下了一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),但諸葛亮并沒(méi)有繼續(xù)讓劉禪成長(zhǎng)下去,也許諸葛亮想先安定國(guó)內(nèi)外局勢(shì),等局勢(shì)好轉(zhuǎn)或者統(tǒng)一之后再教劉禪怎樣治國(guó)??稍诎⒍芳次坏街T葛亮去世的這十一年里,阿斗需要什么?需要的不是一個(gè)無(wú)所不能的諸葛亮,需要的是一位良師,可他沒(méi)有,諸葛亮獨(dú)攬大權(quán),也沒(méi)有任何人敢去跟阿斗說(shuō)什么,因此悶在宮中無(wú)所事事的阿斗,除了看書(shū)之外就是與宦官為伍,宦官能帶出好皇帝?
完全不可能,所以阿斗后來(lái)的昏庸不是他本身的原因,而是近朱者赤近墨者黑,但他在諸葛亮面前也表現(xiàn)出他本來(lái)的智慧,只是在諸葛亮的光環(huán)之下顯得微不足道罷了。諸葛亮死后,阿斗能夠均衡各方勢(shì)力,繼而做了29年皇帝,從這點(diǎn)來(lái)看,阿斗并不昏庸,至于說(shuō)崇信宦官這點(diǎn),不足為奇,就像二世胡亥崇信趙高一樣,因?yàn)樗磉吥艹缧诺囊仓挥谢鹿佟?/p>
阿斗之所以成為“扶不起來(lái)”的阿斗,原因并不在其自己昏庸,而在于無(wú)用武之地,才能無(wú)法施展,頭上一直有一個(gè)大大的光環(huán)籠罩,就算想去施展,也是不太可能的。所以說(shuō),諸葛亮的束縛才是阿斗最終成為“扶不起來(lái)”的阿斗的主要原因。