說到晚清，“兩代潛龍，一朝攝政”的第二代醇親王，光緒帝同父異母的兄弟，宣統(tǒng)帝的父親愛新覺羅·載灃不能不提。

光緒十六年，醇親王奕譞病逝，載灃承襲醇親王位，成為醇王府第二代醇親王。光緒二十七年先后授為“閱兵大臣”、赴德國為庚子德國駐北京公使克林德被殺一事的“頭等專使”、“軍機(jī)大臣上學(xué)習(xí)行走”和“軍機(jī)大臣”。光緒帝去世后，其子溥儀被西太后臨終立帝，是為“宣統(tǒng)”皇帝，被授監(jiān)國攝政，并任代理陸海軍大元帥。

宣統(tǒng)三年武昌起義后，載灃辭去監(jiān)國攝政王職位，隆裕太后病危時(shí)命：“醇親王載灃照料內(nèi)廷一切事務(wù)?！敝档靡徽f的是在“9·18”事變前，載灃兩次勸阻溥儀不要輕舉妄動(dòng)。就是這位經(jīng)歷了戊戌變法、庚子之變、溥儀登基、辛亥革命、袁世凱“稱帝”、張勛復(fù)辟、偽滿洲國建立、新中國成立等重大歷史事件的清朝最后一位攝政王載灃先生，在歷史上得到了孫中山和周恩來兩位偉人的贊譽(yù)。

溥儀退位后，閑賦在家享受著“有書真富貴無事小神仙”的載灃不問政治，不參加張勛的復(fù)辟活動(dòng)，此后在也未參加偽滿洲國的任何職務(wù)。對(duì)此，周恩來總理評(píng)價(jià)：“載灃是一位政治家，是一位反對(duì)分裂祖國的愛國者。他在日偽統(tǒng)治下沒有屈從日本人的一再勸誘，堅(jiān)持不去東北，在政治上和“滿洲國”劃清了界限。在這件事情上，他充分表現(xiàn)了民族氣節(jié)，政治膽和魄力。這是他晚年的最大成功。”

而另一位中國革命的先驅(qū)孫中山先生在去世前一個(gè)月曾專程拜訪載灃，贊譽(yù)載灃在辛亥革命后辭去攝政王，是愛國和有政治遠(yuǎn)見的行為，能把國家和民族利益擺在前頭，把家族利益放在一邊，是難能可貴的。孫中山還表示，深知載灃從戊戌政變中就看透了袁世凱，本來要決心除掉袁賊，只是因局勢(shì)演變復(fù)雜，掣肘限制太多，力難從心。

全國解放后，載灃將家存圖書、文物捐贈(zèng)北京大學(xué)，響應(yīng)淮北水災(zāi)捐款，帶頭購買“勝利折實(shí)公債”，1951年2月3日患風(fēng)寒病故。