魯迅不為人知的本領(lǐng) 打官司告倒了自己的領(lǐng)導(dǎo)
段祺瑞反對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)。在親自撰寫的《內(nèi)感篇》一文中,他分析道,國(guó)內(nèi)的一般學(xué)人在游歷歐美后,都想把西方的政治思想和制度立刻移植過來,就好象是拿別人的裝飾物,來美化自家廳堂一樣。素不知上層建筑的東西絕非如此簡(jiǎn)單,畢竟西方人對(duì)他們的那一套早已習(xí)慣,而國(guó)人在此前的三千多年里,一直都有自己的歷史和文明,如果一定要強(qiáng)行移植,只會(huì)帶來東施效顰的結(jié)果。
段祺瑞認(rèn)為中國(guó)的“立國(guó)要素”,仍是傳統(tǒng)的孔孟之道,是“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。由此出發(fā), 其治國(guó)之道可以用四個(gè)字來概括,即“綱紀(jì)為先”。可是當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)潮卻與他的想法完全背道而弛,各地學(xué)生運(yùn)動(dòng)此起彼伏,對(duì)北京政府的“綱紀(jì)”形成了極大沖擊。段祺瑞慨嘆:“最奇特者,人之所無,而我更有澎湃之學(xué)潮,可謂新之又新?!?/p>
章士釗是段祺瑞晚年的重量級(jí)幕僚,其政治理念與段祺瑞也如出一轍。為此,在執(zhí)政府尚能維持局面時(shí),段祺瑞便讓章士釗由司法總長(zhǎng)兼署教育總長(zhǎng),想通過這位名士出身的政治家來整頓學(xué)風(fēng)。
章士釗兼署教育總長(zhǎng)后,下決心從三件事抓起,即宣布大學(xué)統(tǒng)一考試,教育部專設(shè)考試委員會(huì),主抓學(xué)生的入學(xué)畢業(yè)考試;教育部設(shè)編譯館,督促獎(jiǎng)勵(lì)各大學(xué)教授著書、譯書;合并北京八所大學(xué)。
章士釗的這些措施后來被認(rèn)為皆切中時(shí)弊,但在當(dāng)時(shí)遭到了教育界及青年學(xué)生的強(qiáng)烈反對(duì),根本無法得到有效的貫徹實(shí)施。因阻止學(xué)生參加5月7日的“國(guó)恥紀(jì)念日”,章士釗自己的住宅也被激憤的學(xué)生搗毀,各校學(xué)生更聚會(huì)請(qǐng)?jiān)?,要求罷免章士釗。
章士釗整頓學(xué)風(fēng)的舉措歸于失敗,他被迫呈請(qǐng)辭去本兼各職,經(jīng)段祺瑞挽勸,才重就司法總長(zhǎng)職。
此后,學(xué)生參加政治運(yùn)動(dòng)更為積極踴躍。段祺瑞索性將司法總長(zhǎng)委于他人,專調(diào)章士釗出任教育總長(zhǎng),意圖整頓教育,抑制越演越烈的學(xué)潮。這時(shí)正好北京國(guó)立女子師范大學(xué)(女師大)的學(xué)生要求撤換楊蔭榆,章士釗便率先拿女師大作為典型開刀。
女師大校長(zhǎng)楊蔭榆是中國(guó)第一位女大學(xué)校長(zhǎng),她遵循西方教育理論,主張學(xué)生應(yīng)專心讀書,不要參加和過問政治運(yùn)動(dòng),在相應(yīng)的校規(guī)校紀(jì)上也很嚴(yán)格苛刻,由此激起了學(xué)生和教職工的嚴(yán)重抗議。
女師大學(xué)生自治會(huì)派代表前往教育部,要求教育部撤換校長(zhǎng)。章士釗對(duì)學(xué)生的這種激烈行為非常惱火,決心以強(qiáng)力壓制的辦法加以整頓。在他的公開支持下,楊蔭榆宣布開除劉和珍、許廣平等六名學(xué)生自治會(huì)成員。
女師大學(xué)生針鋒相對(duì),決定驅(qū)逐楊蔭榆,發(fā)起“驅(qū)羊(楊)運(yùn)動(dòng)”,從而爆發(fā)了女師大風(fēng)潮。其間,魯迅、錢玄同等七名教育界名士聯(lián)合發(fā)表宣言,表示堅(jiān)決支持學(xué)生,魯迅還因此被章士釗開除了在教育部的職務(wù)。
魯迅早就在風(fēng)壇聲名遠(yuǎn)播,其雜文之殺傷力更是無人能及。他不僅在文章中將章士釗罵得狗血淋頭,毫不客氣地稱章“是兇獸樣的羊,羊樣的兇獸”,而且還拿起法律武器,告倒了這位昔日上司。
最終扛不住的不是學(xué)潮中的師生,而仍是早已喪失實(shí)力的執(zhí)政府。除楊蔭榆被免去校長(zhǎng)職務(wù)外,章士釗也在其住宅再度被學(xué)生搗毀后,被迫辭去教育總長(zhǎng)一職。書生本色的章士釗在加入執(zhí)政府前頗負(fù)時(shí)譽(yù),但掌握教育部卻讓他背負(fù)了太多罵名,結(jié)局可謂潦倒。
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