一、疾惡如仇，執(zhí)法如山

朱元璋是一個有愛有恨、疾惡如仇的人，我們從他懲治貪官的法令中可以看出他對貪官污吏的憤恨：犯有貪贓罪的官吏，一經(jīng)查清，數(shù)額小的一律發(fā)配到北方荒漠中充軍，贓銀超過六十兩的處以泉首示眾、剝皮實草之刑。命令在各府州縣衙門的左側設立皮場廟，就是剝皮的刑場，貪官被押到這里，砍下頭顱，掛到竿子上示眾，再剝下人皮，塞上稻草，擺到衙門公堂旁邊，用以警告繼任的官員。自古以來，剝皮實草是對貪官污吏最嚴峻的刑罰了，這種嚴峻與朱元璋出身于社會最底層的痛苦經(jīng)歷和對貪官的深惡痛絕有直接的關系。在一次朝會上，朱元璋曾給大臣們講了一個故事，說我給你們的傣祿雖然不多，但如同從井里用桶取水，常取常有。只要你們不犯法，就能一直守住這份棒祿。如果你們想一下子把水喝個痛快，想著貪贓枉法，那最后會連一點水也喝不上的，不僅你們喝不上，你們的家人也會受到牽連。到了你們真犯事的那一天，不要怪我事先沒有提醒！

從攻城掠地的戰(zhàn)爭時代起，朱元璋特別注意制定規(guī)則并嚴肅的執(zhí)行規(guī)則。因為他深知不管是帶好一支部隊還是治理好一個國家，沒有規(guī)矩是不行的，而有了規(guī)矩卻不去遵守更是不行的。

1358年，朱元璋占領婺州(今浙江金華)，由于缺糧，他發(fā)布了“禁酒令”，沒想到手下將領胡大海的兒子胡三舍卻首先犯令。為嚴肅法令，朱元璋下令將他處死。當時，胡大海正統(tǒng)兵在越地(今紹興)征戰(zhàn)，有人勸說不要殺，以免胡大海變心，朱元璋卻說：“寧可使大海叛我，不可使我法不行”，隨即親手殺了人犯。

朱元璋在嚴格執(zhí)法時總是注意提前教育，其方法也很特別。如在他準備攻打鎮(zhèn)江時，他擔心自己的士兵破城后會搶掠，違反軍紀，所以在出征前就故意與主將徐達合演了一出戲。朱元璋先是以放縱士卒搶掠的罪名把徐達捆了起來，并說要以軍法處斬，重要謀士李善長按照事先約好的步驟出來求情。其他眾將領不知是計，但都知道徐達平時軍紀不錯，也一起替徐達求情。于是朱元璋才奔入主題，說看在眾人的情面上，暫時免去徐達死罪，不過要徐達攻下鎮(zhèn)江后，做到不燒不搶，方可完全赦免。眾將見對待主將尚且如此嚴厲，因此，無不嚴守軍紀，鎮(zhèn)江很快攻下，百姓沒有受到搶掠。

朱元璋執(zhí)法不避親。在他七十歲的時候，駙馬歐陽倫憑著自己是馬皇后親生女兒安慶公主的丈夫，不顧朝廷禁令，向陜西販運私茶。心想，就算將來有一天東窗事發(fā)，最多也只是閉門思過一番。后來一位小官向朱元璋告發(fā)了此事，朱元璋在調(diào)查屬實后立即下令賜死歐陽倫，任憑安慶公主如何苦苦哀求都無濟于事。同時，他還發(fā)了通赦令，表揚那位小吏不畏權貴的行為。

二、從細節(jié)入手爭取人心

朱元璋小時候的痛苦經(jīng)歷使他對弱勢群體的處境特別同情。一次，朱元璋走到軍營外，看到一個小孩在哭，朱元璋問他為什么哭，答說是等父親。朱元璋仔細詢問才知道，原來孩子的父親和母親都在軍營，父親在營中養(yǎng)馬，母親和父親不敢承認是夫妻，只好以兄妹相稱。朱元璋意識到，本來大家出來打天下是為了能有更好的日子過，現(xiàn)在夫妻至親都不敢相認，時間久了一定會滋生怨氣，不僅士氣會受到影響，也會失去民心。于是，朱元璋召集眾將，申明紀律，下令歸還軍中的有夫之婦。讓城中許多被拆散的夫妻團圓。此事廣為傳頌，為朱元璋爭得了人心。

朱元璋也特別體諒困境中人們的心情。1356年3月，朱元璋親自統(tǒng)率水陸大軍，第三次進攻集慶(今江蘇南京)。第三天，攻破了城外守軍陳兆先的軍營，陳部有三萬六千人歸降了朱元璋。但是朱元璋看出降軍心存疑慮，軍心不定，怕朱元璋緩過手來后對他們實施清洗。于是朱元璋就從降軍中挑選了五百名勇士當親軍，在夜里守衛(wèi)自己的安全，而自己身邊只留原親兵統(tǒng)領馮國用一人。第二天，降軍知道此事后，都十分感動，說朱元璋對我們這樣信任，我們還有什么不放心的呢？疑慮全消，甘愿跟隨朱元璋打天下。于是，戰(zhàn)爭進行得十分順利，不到十天，朱元璋便攻下集慶。

貧民出身的朱元璋十分理解農(nóng)民的艱難，他曾經(jīng)對大臣們說過：士農(nóng)工商四民之中，只有農(nóng)民最勞苦。春天，雞一叫他們就得起床，趕牛下田耕種，插下秧苗后，要除草施肥，在火熱的太陽下面曬得汗流俠背，勞碌不堪。到了秋天莊稼好不容易收割了，但完糧納稅后，也就所剩無幾了。萬一碰上水旱蟲蝗之類的災荒，生活將更加困頓。而國家的賦稅全是農(nóng)民出的。因此必須讓農(nóng)民安居樂業(yè)，才有可能使國家富強。

三、愛惜民力，崇尚節(jié)儉

朱元璋還十分愛惜民力，提倡節(jié)儉。他即位后，在應天(南京)修建宮室，只求堅固耐用，不求奇巧華麗，還讓人在墻上畫了許多歷史故事，以提醒自己。按慣例，朱元璋使用的車輿、器具等物，應該用黃金裝飾，但朱元璋下令全部以銅代替。主管的官員報告說用不了很多黃金，朱元璋卻說，他不是吝惜這點黃金，而是提倡節(jié)儉，自己應作為典范。

明朝建立伊始，中華大地經(jīng)過多年戰(zhàn)亂的破壞，一派凋敝。對此情形，朱元璋實行了發(fā)展生產(chǎn)、與民休息的政策。1368年，朱元璋稱帝不久，外地州縣官來朝見，朱元璋對他們說：“天下初定，老百姓財力困乏，像剛會飛的鳥，不可拔它的羽毛；如同新栽的樹，不可動搖它的根，現(xiàn)在重要的是休養(yǎng)生息”。在他即位后，常常減免受災和受戰(zhàn)爭影響地區(qū)的農(nóng)民賦稅，或給以救濟。

1370年，朱元璋接受大臣建議，鼓勵開墾荒地。他還采取強制手段，把人多地少地區(qū)的農(nóng)民遷往地廣人稀的地區(qū)；對于墾荒者，由政府供給耕牛、農(nóng)具和種子，并規(guī)定免稅三年，所墾之地歸墾荒者所有；還規(guī)定，農(nóng)民有田五至十畝的，必須栽種桑、棉、麻各半畝，有田十畝以上者加倍種植。這些措施大大激發(fā)了農(nóng)民墾荒的積極性，也使百姓的生活變得一天天好起來。

因為生于農(nóng)村，又經(jīng)歷過貧苦生活，所以朱元璋深知物力的艱難，一生都奉行節(jié)儉。有一次，潞州的地方官進貢人參，朱元璋說，采集人參十分艱難，勞民傷財，以后不必進貢了。

他不光自己帶頭節(jié)儉，同時也要求下屬不得奢侈。一日退朝，朱元璋看見兩個太監(jiān)穿著靴子走在雨中，因之責怪他們說：“靴子雖然不起眼，但都是出自于民力，人們造它的時候，費時費力，你們?yōu)楹尾恢獝巯?？真是暴珍天物！”命人抽了一頓板子讓他們長點記性。

他死的時候也沒有忘記節(jié)約，在遺詔里強調(diào)在辦理他的喪事時“喪祭儀物，勿用金玉”。

他在自己的遺詔中還說：“我出身貧寒，沒有受過良好的教育，不像古人那樣有淵博的知識，但我知道作為一個君主，必須努力向善，遠離惡習，時時懷一顆優(yōu)危的心，勤奮工作，務求多做一些有益于人民的事情?！?/p>