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        解密:準(zhǔn)備出家國(guó)學(xué)大師梁漱溟怎么玩起了閃婚?

        2016-11-30 13:02:24  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):時(shí)下,年輕人彼此認(rèn)識(shí)了解的途徑多如牛毛。電視婚戀節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)相親更是如雨后春筍。除此之外,逢年過(guò)節(jié),更是婚齡男女忙得不亦樂(lè)乎的時(shí)候。

        時(shí)下,年輕人彼此認(rèn)識(shí)了解的途徑多如牛毛。電視婚戀節(jié)目、網(wǎng)絡(luò)相親更是如雨后春筍。除此之外,逢年過(guò)節(jié),更是婚齡男女忙得不亦樂(lè)乎的時(shí)候。我們一般人的俗事兒就是這樣,那么國(guó)學(xué)大儒梁漱溟是怎樣相親的呢?

        梁漱溟生于中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年——1893年,與開(kāi)國(guó)領(lǐng)袖毛澤東同齡。梁漱溟是我國(guó)著名的思想家、哲學(xué)家、社會(huì)活動(dòng)家、愛(ài)國(guó)民主人士,是現(xiàn)代新儒家早期代表人物之一,有“中國(guó)最后一個(gè)儒學(xué)家”之稱。

        梁漱溟一開(kāi)始并沒(méi)有打算成家,因?yàn)樗搿俺黾摇?,仰慕佛家出世的道理,吃齋念佛,將近三十歲還沒(méi)有娶妻生子,一不留神成為了“剩男”。

        民國(guó)十年,也就是1921年的時(shí)候,梁漱溟作了《東西文化及其哲學(xué)》的演講后,開(kāi)始思凡,想要娶妻生子。畢竟嘛,又不是專(zhuān)業(yè)的和尚,只是業(yè)余愛(ài)好和佛教有關(guān)。最終其生理欲望戰(zhàn)勝了精神信仰,不過(guò)七情六欲,人之常情嘛,都是可以理解的。

        朋友知道梁漱溟的意愿后,都開(kāi)始幫忙撮合。梁漱溟的一個(gè)朋友伍庸伯就問(wèn)他的擇偶標(biāo)準(zhǔn)是什么。梁漱溟的回答倒也簡(jiǎn)單,但是,也沒(méi)簡(jiǎn)單到只要是個(gè)女的都行的地步。梁漱溟說(shuō),在年齡上、容貌上、家世上全都不予計(jì)較,但是,必須得寬和仁厚。

        不過(guò),單是寬和而缺乏超俗的意趣是不行的,僅僅有超俗的意趣而魄力不夠的,也不能當(dāng)他老婆。所以綜上所述,他想找的就是寬和超俗且有魄力者。天吶,這是找老尼姑啊,要不也是按老尼姑的標(biāo)準(zhǔn)找。

        梁漱溟最后也知道這樣的人難找,不然真得去尼姑庵找了。于是就補(bǔ)充了一下,如果有天資氣質(zhì)和自己的要求貌似的,就是不認(rèn)識(shí)字的也可以。伍庸伯剛剛愁眉不展的臉頓時(shí)露出了喜色,問(wèn)梁漱溟他是否真的能如此徹底干脆。如果真能這樣,眼下倒真還有一個(gè)比較合適的,那就是伍庸伯夫人的胞妹,黃氏。日后,梁漱溟給她改名為黃靖賢。

        黃家是北平漢軍旗籍人,先祖曾做過(guò)武職。黃靖賢的父親、大哥、三哥已經(jīng)去世,而民國(guó)又漸漸地不發(fā)旗餉,因此家庭狀況很是凄苦。黃靖賢沒(méi)有上過(guò)學(xué),只是粗略地認(rèn)識(shí)幾個(gè)字而已。當(dāng)時(shí)她已二十八歲,還不曾說(shuō)定人家,同樣“單身貴族”的“剩女”一枚。

        但是,梁漱溟不喜歡旗人,當(dāng)即對(duì)伍庸伯介紹的女子表示懷疑。而伍庸伯則說(shuō),黃靖賢沒(méi)有沾染上旗人的習(xí)氣,況且他們經(jīng)常見(jiàn)面。此時(shí)梁漱溟又提出先見(jiàn)一面,并且從朋友開(kāi)始處,處得好再說(shuō)結(jié)婚的事兒。伍庸伯執(zhí)拗梁漱溟不過(guò),只好設(shè)法讓他們二人先見(jiàn)上一面。梁漱溟的心眼兒可真夠多的。

        最后在伍庸伯的安排下,梁漱溟與黃靖賢見(jiàn)面。梁漱溟看她打扮得相當(dāng)土氣,土氣爆了都,看著跟個(gè)大老爺們似的,而且看起來(lái)比她姐姐還顯老,長(zhǎng)得沒(méi)有一點(diǎn)讓男人動(dòng)歪心思的地方。但是,就是這么倉(cāng)促的一場(chǎng)見(jiàn)面,梁漱溟竟然同意了,并且訂了婚。

        梁漱溟的這一決定,簡(jiǎn)直雷翻了眾多親朋好友。不過(guò)梁漱溟對(duì)此也有自己的看法,自己并不是腦袋一熱就決定了的。首先,他自己不會(huì)吃窩邊草,不會(huì)從自己熟識(shí)的女性當(dāng)中選擇,只能讓旁人幫他留意。但是,固然自己的親戚很多,但都是血緣關(guān)系,沒(méi)有相知的師友眼光準(zhǔn)確。因此師友的話,更加值得考量。

        其次,伍庸伯的話,是值得讓人相信的、真實(shí)的話。即使伍庸伯的眼光有半數(shù)以上可靠,那這個(gè)女子也是有可取之處的。同時(shí)梁漱溟認(rèn)為,假如自己的爸爸還活著,也會(huì)同意他這個(gè)兒子的做法。

        最后,在那天見(jiàn)面的時(shí)候,伍庸伯事先聲明見(jiàn)面就是為了商量訂婚的事情。既然女方都抹開(kāi)了這個(gè)面子,如果結(jié)不成婚,感覺(jué)有愧于這個(gè)女子。于是當(dāng)下就決定了訂婚。以現(xiàn)在人們的眼光看,梁漱溟這點(diǎn)兒真的是很傻很天真。

        當(dāng)年11月13日,兩人就結(jié)了婚,時(shí)年女方二十八歲,梁漱溟亦是二十八歲。結(jié)婚后,梁漱溟給她改名為黃靖賢,希望她知書(shū)達(dá)理。漸漸地,梁漱溟也發(fā)現(xiàn)自己的新婚妻子并不合乎自己的要求。

        她與妯娌、姑嫂或其他人相處時(shí),未免有些小家子氣,時(shí)常為了小事兒生氣。梁漱溟生性喜好讀書(shū),但是,黃靖賢大字不識(shí)一籮筐,說(shuō)個(gè)話都不會(huì)說(shuō),兩人時(shí)常話不投機(jī),半句也嫌多。因此梁漱溟對(duì)黃靖賢的感情時(shí)好時(shí)壞。

        剛一結(jié)婚的時(shí)候,男女情欲重,家庭俗事兒也多。種種瑣碎之事經(jīng)常令梁漱溟煩惱不堪。而黃靖賢則常常討厭梁漱溟說(shuō)話反復(fù)無(wú)常,說(shuō)話不算話,遇著事兒拿不定主意。這點(diǎn)梁漱溟自己也是承認(rèn)的。

        而黃靖賢與之截然不同,她不會(huì)無(wú)端向人獻(xiàn)殷勤,也不會(huì)貪慕虛榮,這兩點(diǎn)梁漱溟自愧不如。梁漱溟經(jīng)常受到親朋好友的夸獎(jiǎng)推崇,就連素未謀面的人都對(duì)其贊嘆有加。但是,黃靖賢并不拿他當(dāng)回事兒,甚至覺(jué)得他志愿夸大縹緲,不是很踏實(shí)忠厚,向善的心不強(qiáng)等等。

        黃靖賢常常指摘梁漱溟的缺點(diǎn),總結(jié)起來(lái)大概有三種:一個(gè)就是梁漱溟說(shuō)話過(guò)于狂妄,自視太高,自信太強(qiáng)。當(dāng)然,這自古就是文人的通病,但黃靖賢對(duì)此極為不滿。她認(rèn)為,你梁漱溟沒(méi)有理由可以驕傲,況且這說(shuō)明你梁漱溟這個(gè)人的德行不好。

        其二便是梁漱溟待人不忠厚,只不過(guò)大體上貌似忠厚罷了。

        還有一點(diǎn)是,梁漱溟永不認(rèn)錯(cuò),撞了南墻也不回頭,執(zhí)拗的聽(tīng)不進(jìn)去話。

        到了婚姻的最后兩年,梁漱溟才漸漸發(fā)現(xiàn)她的好,但是,為時(shí)晚矣。

        民國(guó)二十四年,即1935年,黃靖賢因難產(chǎn)去世,年僅四十二歲。梁漱溟認(rèn)為妻子的死,他難辭其咎。黃靖賢從1930年冬天到1931年春天,連續(xù)兩度小產(chǎn)之后,身體十分虛弱,曾表示不再生產(chǎn)了,梁漱溟當(dāng)時(shí)也表示同意。因此三年多未曾懷孕,但是,之后卻疏忽大意。

        梁漱溟便戲言:“我們有兩個(gè)男孩,本已滿足,但我更希望得一小女兒,到我年老時(shí)侍候我?!庇谑屈S靖賢又一次懷孕,不幸又是難產(chǎn),這一次因?yàn)椤疤ケP(pán)前置”而奪取了她的性命。梁漱溟為此懊悔不已,表示不再續(xù)娶,以示對(duì)亡妻的忠貞。

        但是,忠心依舊要表,繼任還是要娶。梁漱溟之后又娶一妻子名叫陳樹(shù)芬。這倒好,本來(lái)不打算成家去“出家”的梁漱溟不僅娶了媳婦,而且原配死后曾表示不再續(xù)娶,卻又娶了一個(gè)。對(duì)此我們不好說(shuō)什么,這畢竟是人家的私事兒。但我想來(lái),我們應(yīng)當(dāng)更得記住的應(yīng)該是梁漱溟給我們后人留下的巨大精神財(cái)富吧。

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