虞喜（281年—356年），字仲寧，余姚人。博學(xué)好古，尤喜天文歷算?？な刂T葛恢巡視余姚，任為功曹。晉永嘉元年（307年）征為博士；咸和末舉為賢良；咸康初，內(nèi)史以其“博聞強(qiáng)識(shí)，鉆堅(jiān)研微”復(fù)薦為博士，皆不就。世為豪族，精天文、經(jīng)學(xué)，兼擅讖緯諸學(xué)。咸和五年（330年），根據(jù)冬至日恒星的中天觀測(cè)，發(fā)現(xiàn)歲差，認(rèn)為太陽(yáng)從第一年冬至到第二年冬至向西移過(guò)原先位置，推算出每50年退一度（現(xiàn)代測(cè)定為71年8個(gè)月）?！端问贰ぢ蓺v志》載：“虞喜云，堯時(shí)冬至日短星昴，今二千七百余年，乃東壁中，則知每歲漸差之所至?！?，“歲差”一詞由此而來(lái)。此前中國(guó)天文學(xué)家認(rèn)為，太陽(yáng)從上年冬至到這一年冬至環(huán)行天空一周永相吻合（那時(shí)尚不知地球繞太陽(yáng)環(huán)行）。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)以后天文學(xué)頗有影響，南朝宋國(guó)大明六年（462年）祖沖之制《大明歷》開(kāi)創(chuàng)中國(guó)天文學(xué)史新紀(jì)元，即應(yīng)用“歲差”因素。咸康年間，根據(jù)宣夜說(shuō)著《安天論》，主張?zhí)旄邿o(wú)窮，在上常安不動(dòng)，日月星辰各自運(yùn)行，以批駁渾天說(shuō)、蓋天說(shuō)。永和元年(345)，為十月殷祭事朝論難決，遣使詢(xún)喜，得以解決。尚著有《毛詩(shī)釋》、《尚書(shū)釋問(wèn)》等10余種。

虞喜，字仲寧，會(huì)稽余姚人，光祿潭之族也。父察，吳征虜將軍。喜少立操行，博學(xué)好古。諸葛恢臨郡，屈為功曹。察孝廉，州舉秀才，司徒辟，皆不就。元帝初鎮(zhèn)江左，上疏薦喜。懷帝即位，公車(chē)征拜博士，不就。喜邑人賀循為司空，先達(dá)貴顯，每詣喜，信宿忘歸，自云不能測(cè)也。

太寧中，與臨海任旭俱以博士征，不就。復(fù)下詔曰：「夫興化致政，莫尚乎崇道教，明退素也。喪亂以來(lái)，儒雅陵夷，每覽《子衿》之詩(shī)，未嘗不慨然。臨海任旭、會(huì)稽虞喜并潔靜其操，歲寒不移，研精墳典，居今行古，志操足以勵(lì)俗，博學(xué)足以明道，前雖不至，其更以博士征之。」喜辭疾不赴。咸和末，詔公卿舉賢良方正直言之士，太常華恒舉喜為賢良。會(huì)國(guó)有軍事，不行。咸康初，內(nèi)史何充上疏曰：「臣聞二八舉而四門(mén)穆，十亂用而天下安，徽猷克闡，有自來(lái)矣。方今圣德欽明，思恢遐烈，旌輿整駕，俟賢而動(dòng)。伏見(jiàn)前賢良虞喜天挺貞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍綜廣深，博聞強(qiáng)識(shí)，鉆堅(jiān)研微有弗及之勤，處?kù)o味道無(wú)風(fēng)塵之志，高枕柴門(mén)，怡然自足。宜使蒲輪紆衡，以旌殊操，一則翼贊大化，二則敦勵(lì)薄俗?！故枳?，詔曰：「尋陽(yáng)翟湯、會(huì)稽虞喜并守道清貞，不營(yíng)世務(wù)，耽學(xué)高尚，操擬古人。往雖征命而不降屈，豈素絲難染而搜引禮簡(jiǎn)乎！政道須賢，宜納諸廊廟，其并以散騎常侍征之。」又不起。

永和初，有司奏稱(chēng)十月殷祭，京兆府君當(dāng)遷祧室，征西、豫章、潁川三府君初毀主，內(nèi)外博議不能決。時(shí)喜在會(huì)稽，朝廷遣就喜諮訪(fǎng)焉。其見(jiàn)重如此。

喜專(zhuān)心經(jīng)傳，兼覽讖緯，乃著《安天論》以難渾、蓋，又釋《毛詩(shī)略》，注《孝經(jīng)》，為《志林》三十篇。凡所注述數(shù)十萬(wàn)言，行于世。年七十六卒，無(wú)子。弟豫，自有傳。