1662年，民族英雄鄭成功率軍收復(fù)臺(tái)灣，在中國(guó)歷史上留下了光輝的一筆。然而很多人不知道，在鄭成功的復(fù)臺(tái)大軍之中，有許多來(lái)自不同國(guó)家的外籍戰(zhàn)士在為中國(guó)的統(tǒng)一而戰(zhàn)斗，包括大批黑人士兵。

非洲黑人伴隨西方殖民軍隊(duì)來(lái)華

明末清初，隨著西方殖民者叩關(guān)而來(lái)，許多非洲黑人也來(lái)到了中國(guó)。這些黑人主要有兩個(gè)來(lái)源：一是被販賣(mài)而來(lái)的黑奴，二是在殖民者的迷惑下，出于宗教熱情來(lái)華進(jìn)行冒險(xiǎn)活動(dòng)的黑人。他們?cè)谖靼嘌馈⑵咸蜒琅c荷蘭軍隊(duì)中當(dāng)兵，成為了殖民軍隊(duì)的重要組成部分。1622年，在葡荷爭(zhēng)奪澳門(mén)的戰(zhàn)爭(zhēng)中，黑人對(duì)戰(zhàn)斗的勝利起了決定性的作用。來(lái)自非洲的黑人甚至成了葡萄牙駐澳門(mén)軍隊(duì)的主力。

黑人給中國(guó)人的第一印象，就是忠勇善戰(zhàn)。明人史籍中記載黑人“善斗”，戰(zhàn)斗力很強(qiáng)，沖鋒陷陣，在所不辭;清工部右侍郎賽尚阿奏陳澳門(mén)情況時(shí)也說(shuō)，此間有“番哨三百余人”，皆以黑人充當(dāng)，“終年訓(xùn)練，無(wú)間寒暑”。

黑人洋槍部隊(duì)成為鄭成功的貼身衛(wèi)隊(duì)

雖然黑人在澳門(mén)等地的社會(huì)中擔(dān)當(dāng)了維護(hù)社會(huì)治安的重要工作，但卻沒(méi)有相應(yīng)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)地位。許多黑人不滿(mǎn)遭受奴役的現(xiàn)狀，加之明朝邊疆將領(lǐng)的召喚，許多黑人紛紛逃出虎口，尋找新的生活。1647年，從澳門(mén)逃跑的黑人已超過(guò)200人，其中很多逃到了南明勢(shì)力控制區(qū)，他們明確表示不愿再為葡萄牙人干活，愿意為南明皇帝工作。當(dāng)時(shí)，東南沿海一帶許多地方勢(shì)力的軍隊(duì)中，都有黑人士兵。鄭成功的父親、當(dāng)時(shí)威震東南沿海的商人武裝領(lǐng)袖鄭芝龍手下就有一支由黑人組成的軍隊(duì)。

據(jù)史籍記載，南明隆武帝依附鄭芝龍，在福州稱(chēng)帝。在鄭芝龍手下有一支由300名不同民族黑人組成的部隊(duì)。這些黑人都是基督徒，對(duì)鄭氏父子忠心耿耿，深得鄭芝龍和鄭成功父子兩人的信任。根據(jù)比利時(shí)傳教士魯日滿(mǎn)的記錄，這些黑人多是咖吠哩人，據(jù)推斷，他們可能是南部非洲的班圖人。這些黑人作戰(zhàn)英勇，為鄭氏集團(tuán)的建立和鞏固作出了貢獻(xiàn)。

在鄭芝龍的軍隊(duì)中，還有由白人和日本人組成的部隊(duì)。與他們相比，黑人部隊(duì)軍餉雖低，但更加忠實(shí)可靠，并且“猛過(guò)白番鬼”。不僅如此，鄭成功軍中的黑人還擅長(zhǎng)鑄造和使用火槍?zhuān)瑸猷嵤宪婈?duì)提供了武器和后勤保障。西方人撰寫(xiě)的《在華方濟(jì)各會(huì)會(huì)志》中曾寫(xiě)道：“這些士兵是鄭芝龍從澳門(mén)和其他地方弄來(lái)的”，“他們的頭領(lǐng)叫路易斯·德·瑪托斯，是一個(gè)聰明、理智的黑人”。鄭芝龍“手下一直有大量的從澳門(mén)來(lái)的棕褐色基督徒為其效勞。他們有自己的連隊(duì)，是優(yōu)秀的銃手(火槍手)。他(鄭芝龍)最信任他們，用他們護(hù)身、充兵役”。

有一次，黑人通宵達(dá)旦地慶祝耶穌升天節(jié)。黎明時(shí)鳴號(hào)放槍?zhuān)薮蟮穆曧懥钹嵵埑粤艘惑@，還以為遭到敵人進(jìn)攻。得知原因后，鄭芝龍不但沒(méi)有懲罰他們，還下令賞賜酒水、糕點(diǎn)，并賜銀作為白天繼續(xù)慶祝的費(fèi)用。鄭芝龍對(duì)手下如此之寬容，難怪會(huì)有那么多的黑奴前來(lái)投奔。隨著時(shí)間的推移，這些黑人士兵逐漸能夠聽(tīng)懂漢語(yǔ)，但僅“能曉人言而自不能言”。

這支經(jīng)過(guò)千錘百煉的黑人精銳部隊(duì)，在鄭芝龍降清后繼續(xù)為鄭成功服務(wù)。其中，有一支由黑人雇傭兵組成的洋槍部隊(duì)，成為了鄭成功的貼身衛(wèi)隊(duì)。在鄭成功進(jìn)攻南京的戰(zhàn)役中，黑人部隊(duì)在南京城墻下和長(zhǎng)江邊與清軍浴血奮戰(zhàn)。不僅如此，這支黑人部隊(duì)還參加了收復(fù)臺(tái)灣的戰(zhàn)役，為中國(guó)的國(guó)家統(tǒng)一作出了貢獻(xiàn)。

黑人士兵成功勸降部分侵臺(tái)荷軍

1661年陰歷3月，鄭成功率2.5萬(wàn)大軍、戰(zhàn)船數(shù)百艘，出兵收復(fù)臺(tái)灣。在攻克澎湖列島后，鄭成功趁荷蘭殖民軍疏于防守之機(jī)，率大軍在臺(tái)灣南部的禾寮港順利登陸，并全殲荷蘭守軍。接著，鄭軍擊敗荷蘭援軍，進(jìn)而圍困荷軍主力于赤嵌城和臺(tái)灣城。

在圍城同時(shí)，鄭成功在臺(tái)灣島內(nèi)施行安撫政策，下屯墾令解決軍需，嚴(yán)肅軍紀(jì)，懲辦違法官兵。他還到高山族同胞居住區(qū)察訪(fǎng)、慰問(wèn)，贏得了民心。在鄭軍未到的雞籠(今基隆)、淡水等地，臺(tái)灣同胞自發(fā)拿起武器驅(qū)逐荷軍。

收復(fù)臺(tái)灣之時(shí)，鄭成功采取了軍事打擊和政治瓦解相結(jié)合的戰(zhàn)法，在優(yōu)勢(shì)兵力的打擊下，對(duì)被圍困或戰(zhàn)敗的敵軍，開(kāi)展政治攻勢(shì)，如戰(zhàn)場(chǎng)喊話(huà)、送書(shū)信、發(fā)文告，利用投降的官兵做勸降工作等，起到分化瓦解敵軍的作用。鄭成功派手下的黑人士兵同荷軍中的“烏番兵”(黑人士兵)進(jìn)行聯(lián)絡(luò)，策動(dòng)他們投降。這些“烏番兵”屬于奴隸士兵，平時(shí)備受荷蘭殖民者欺凌。在鄭成功強(qiáng)大的政治攻勢(shì)之下，不少“烏番兵”出城投降，加入了鄭成功的部隊(duì)。

很快，赤嵌荷軍宣布投降。臺(tái)灣城內(nèi)的荷軍也眾叛親離，漸漸無(wú)法支撐，但他們?nèi)圆豢贤督?，企圖等待援軍來(lái)解救自己。在這種情況下，鄭成功下令對(duì)荷蘭殖民者發(fā)動(dòng)總攻，一舉攻下了臺(tái)灣城外重要據(jù)點(diǎn)烏德勒支堡。龜縮在臺(tái)灣城內(nèi)的荷蘭守軍殘余僅剩600余人，由于傷殘、饑餓和患病，幾乎喪失了戰(zhàn)斗力。此時(shí)又傳來(lái)援軍無(wú)法抵達(dá)的消息，在雙重打擊之下，荷蘭人不得不獻(xiàn)城投降。1662年2月1日，荷蘭殖民者頭子揆一在投降書(shū)上簽字。至此，被荷蘭侵占達(dá)38年之久的臺(tái)灣回歸祖國(guó)懷抱。

鄭軍在圍殲荷軍時(shí)，得到了黑人士兵的配合。從某種意義上說(shuō)，鄭成功收復(fù)臺(tái)灣之役，也因此帶有了解放“黑奴”的色彩。由于資料所限，我們對(duì)這些黑人的最后歸宿缺乏了解，只知道在鄭經(jīng)(鄭成功之子)統(tǒng)治臺(tái)灣期間，有支黑人軍隊(duì)曾作為宮中衛(wèi)隊(duì)及仆役用。作為長(zhǎng)期忠誠(chéng)服務(wù)的報(bào)答，一些中國(guó)婦女曾被許配給黑人戰(zhàn)士，為他們生兒育女。這些勇敢的戰(zhàn)士最后終老于這塊他們?cè)鵀橹⊙獞?zhàn)斗的異國(guó)土地。