滿族人為何會(huì)對(duì)鷹如此的崇拜？滿族圖騰
2016-06-12 00:12:42 來(lái)源：360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ)：在松花江上游吉林烏拉一帶的滿族聚居地，仍流傳著一句古諺——“鷹狗無(wú)價(jià)”。在某些滿族姓氏的宗譜上，繪有振翅起飛的鷹圖案，甚至在其先人
在松花江上游吉林烏拉一帶的滿族聚居地，仍流傳著一句古諺——“鷹狗無(wú)價(jià)”。在某些滿族姓氏的宗譜上，繪有振翅起飛的鷹圖案，甚至在其先人的墓碑上，也刻有鷹的形象。在善于講古的滿族老人的口碑中，鷹是拯救其先祖女真人的神靈。在保留有野神祭的滿族宗族中，鷹神為眾動(dòng)物神靈之首神，在其神帽上，也有鷹的金屬模型，這一切都是往昔崇鷹習(xí)俗的遺風(fēng) 。
滿族及其先民在其漫長(zhǎng)的歷史文化的發(fā)展過(guò)程中，曾受到多種宗教的影響，如道教、佛教(或喇嘛教)，但是，占統(tǒng)治地位的仍是土生土長(zhǎng)的原始宗教一一薩滿教。在本世紀(jì)五、六十年代，某些滿族姓氏，如尼瑪察氏、石克特立氏、奚赫特里氏、庫(kù)雅喇氏等，被稱(chēng)為“沒(méi)扣香的姓氏”，他們還保留了比較完整的原始形態(tài)的薩滿教，其主要特征是保留了野神祭禮。
野神即動(dòng)物神，包括水鳥(niǎo)、烏鴉、虎、熊、蟒、野豬、刺猬等幾十種靈禽神獸，而以鷹神作為首神?？梢?jiàn)，滿族歷史悠久的崇鷹習(xí)俗，已使鷹升華為宗教崇拜的主神之一。六千年前的骨雕鷹首的文化生命一直延續(xù)到近世。
生活中的鷹能凌空展翅，日行千里，而滿族的先人們的思維比現(xiàn)實(shí)中的鷹飛翔得更加高遠(yuǎn)。因?yàn)樵谒砩希耐兄麄兊睦硐牒托拍?，折射出人?lèi)早期人本主義的晨光，所以鷹就升華為神鷹。鷹是民族精神的象征、升華與高揚(yáng)，這種精神是滿族能迅速掘起，并在中國(guó)歷史舞臺(tái)上叱咤風(fēng)云的內(nèi)在的文化原因之一。
