哈薩克族人們對(duì)伊斯蘭教究竟有啥貢獻(xiàn)
哈薩克是整個(gè)突厥民族中最早接受伊斯蘭的,是第一批接穆圣(ALLAH與他同在)指示,來(lái)中亞大地的阿拉伯人(哈薩克人稱其為HOJA,并把定居下來(lái)的這部分阿拉伯人很科學(xué)地編入了哈薩克民族族譜旁系當(dāng)中,稱呼為"霍加部落",至今如此.)講經(jīng)的受益者.當(dāng)時(shí),印度次大陸北部到天山南側(cè)至吐魯番,哈密一帶是佛教徒的天下.生活在新疆南部的維吾爾人和啰哩回回人的先民是信奉佛教的,是在強(qiáng)大的阿拉伯軍隊(duì)和穆圣(ALLAH與他同在)女婿阿里(ALLAH與他同在)的月牙刀下誠(chéng)服信奉伊斯蘭的。
哈薩克人庫(kù)南巴依19世紀(jì)中期,在圣地麥加建造了一坐清真寺,至今還在接待全世界各地來(lái)朝靚的哈薩克人(哈國(guó)獨(dú)立后,沙特政府把寺的所有權(quán)交給了哈國(guó)政府),
埃及首都開(kāi)羅有坐800年前哈薩克人(屬于哈薩克部落)蘇丹-畢巴熱斯建造的清真寺.埃及穆巴拉克總統(tǒng)訪哈期間也把該寺的所有權(quán)交給了哈國(guó)政府.2007年中,哈國(guó)政府已撥出4000萬(wàn)美元準(zhǔn)備修復(fù)該寺,做為埃-哈友誼的象征。
在哈薩克汗國(guó)統(tǒng)治塔什干二百多年的時(shí)間里,哈薩克人建造了無(wú)數(shù)個(gè)大小不一的清真寺。(烏國(guó)專門有個(gè)電影是介紹該城歷史的,片中專門提到了哈薩克人對(duì)該城的功績(jī))。
而哈國(guó)的清真寺的數(shù)量不段地在增加,首都阿斯塔那的清真寺,帕夫洛達(dá)爾市的清真寺等的建筑藝術(shù)風(fēng)格在世界范圍內(nèi)都堪稱一絕 。現(xiàn)阿拉木圖正在風(fēng)景秀麗的闊克圖別山岳上,建造能容納八萬(wàn)人的清真大寺,站在上面能俯瞰全城.哈國(guó)全境內(nèi)有5000多坐清真寺。
在中國(guó)新疆所有哈薩克人聚居區(qū)都有清真寺,甘肅省阿克塞縣哈薩克大寺也很不錯(cuò),與其他定居穆斯林民族比可能數(shù)量少些, 至于烏魯木齊延安路的塔塔爾清真大寺,19世紀(jì)末,最原先是居住在附近地區(qū)的哈薩克人做禮拜的,很小的一個(gè)場(chǎng)所,負(fù)責(zé)人是哈薩克人,他去世后,有喀山來(lái)的塔塔爾人負(fù)責(zé),他傾注了很多心血,寺院落修復(fù)一新,比以前的規(guī)模大了很多。到三四五十年代,大批的南疆維吾爾人的涌進(jìn)烏魯木齊,他們見(jiàn)到該寺負(fù)責(zé)人是塔塔爾人就管該寺叫"塔塔爾寺"或"諾蓋寺"。