每個(gè)民族都有不同的婚俗，就像布依族同宗同姓的人不可以結(jié)婚。說(shuō)起布依族文化，最傳統(tǒng)的要數(shù)布依族婚俗了。布依族一般不與外族的人通婚，但也有與外族通婚的人，只是極少數(shù)而已。想知道布依族可以和漢族結(jié)婚嗎？

在布依族聚居地區(qū)，布依族一般不與外族通婚，就連外出打工回來(lái)的布依族青年也要與本族人通婚，但在布依族與漢、苗族雜居地區(qū)也有與外族通婚的，只不過(guò)通常多見(jiàn)布依族小伙子娶外族姑娘，鮮有布依族姑娘嫁給外族男子。

而當(dāng)布依族姑娘接受先進(jìn)文化和思想后，傳統(tǒng)觀念逐漸淡化，布依族與漢族通婚的現(xiàn)象較過(guò)去增多，在漢族接受少數(shù)民族、少數(shù)民族逐漸了解漢族文化習(xí)俗的條件下，雙方走到一起是可能的，她們的婚戀觀潛移默化地改變了。布依族婚姻基本上是一夫一妻制。

建國(guó)前，婚姻的締結(jié)幾乎全由父母包辦，很少有婚姻自由。由于包辦婚姻導(dǎo)致早婚習(xí)俗，往往訂婚較早，有些在幼兒時(shí)就訂下婚約，俗稱“背帶親”。大多在十三四至十七八歲，也有十一二歲就舉行結(jié)婚禮儀。因年齡太小，會(huì)由伴娘相陪到男家拜祖后，住兩三天即返回娘家。

酒期由伴娘陪著同吃同住?；楹蠡亻T(mén)一去數(shù)年，直到長(zhǎng)至十七八歲，在農(nóng)忙季節(jié)或婚喪喜事，才由夫家姐妹接來(lái)幫忙，夫妻開(kāi)始同居，如此往返，居住時(shí)間越來(lái)越長(zhǎng)，最后長(zhǎng)期住在夫家。各地的婚俗，有騎馬坐轎的，有步行的。

無(wú)論哪種形式，一般都有族中姊妹陪送，稱之為“伴娘”。路上打傘步行，新娘當(dāng)天不直接進(jìn)男家，先于附近親友家住下，次日清晨選取吉時(shí)登門(mén)拜祖。布依族同宗同姓不能通婚，異姓親戚中不是相同輩份也不能通婚。有些地區(qū)幾個(gè)姓氏之間不能通婚，如鎮(zhèn)寧扁擔(dān)山的馬、盧二姓。據(jù)說(shuō)很早以前是同宗同姓，所以不能結(jié)親。

只有相互能不能接受，合不合適的問(wèn)題。因?yàn)楫吘共幌窬S族回族等信奉伊斯蘭教的少數(shù)民族，一般不嫁外族；即使嫁了也要對(duì)方遵從伊斯蘭教，比如那不食豬肉什么的我就受不了。但我聽(tīng)云南的朋友說(shuō)，你們布依族女子出嫁有個(gè)“坐家”的習(xí)俗吧，這個(gè)估計(jì)是個(gè)難題（得商量好，時(shí)間太長(zhǎng)可不好）。接親時(shí)要對(duì)歌的吧，會(huì)難住你男友的（不過(guò)可以事先練練）。

其他的風(fēng)俗，飲食習(xí)慣應(yīng)該沒(méi)什么大問(wèn)題。不知道“水稻民族”的你們應(yīng)該吃大米多些吧，別嫁到北方總吃面食不習(xí)慣就好。我想主要是上面的坐家、對(duì)歌、飲食看能調(diào)和好不，不然就真的沒(méi)有好不好，只有合不合適的問(wèn)題了。當(dāng)然，不知道是否所有布依族的習(xí)俗都一樣。