佤族是怎樣“叫谷魂”的?“叫谷魂”又有啥內(nèi)容
“叫谷魂”是佤族敬祈豐收的一種祭祀活動(dòng),意思是將谷子的魂叫回來(lái),讓它粒粒飽滿,來(lái)年獲得更大的收獲。
叫谷魂一般在每年谷物快要成熟時(shí)進(jìn)行,由村中一戶比較富足且有一定聲望的人家來(lái)主辦。是日,要請(qǐng)“魔巴”(巫師)做“法事”,要唱歌(叫谷魂),要跳舞。活動(dòng)越隆重,谷魂越高興,歌聲越動(dòng)聽(tīng),谷魂越愛(ài)回來(lái)。所以 佤族 村寨每逢叫谷魂之日,都要全寨人集中唱歌跳舞,要穿新衣,要說(shuō)吉利的話,不能讓谷魂認(rèn)為你家很窮而不愿回來(lái),也不能讓谷魂生氣而不歸。叫谷魂要用雞或豬作祭品。
殺豬要?dú)⑿」i,殺雞要?dú)⒁还荒赋蓪?duì),并且要選毛色最好看的殺。魔巴做“法事”時(shí),要念咒語(yǔ),咒語(yǔ)大多是祈求“木依吉”神靈護(hù)佑的意思。 佤族崇尚“萬(wàn)物有靈”的原始崇拜,他們認(rèn)為神有大小之分,大神管大事,小神管小事,“木依吉”是最大的神,每做一件大事都要告訴他。雞翅膀、雞腿和雞頭都要給魔巴敬獻(xiàn)“木依吉”,若是殺豬,祭品則必須是腿子肉。
叫谷魂從主人家木樓的火塘邊開(kāi)始, 佤族火塘有主火塘與客火塘之 分。當(dāng)全寨打扮一新的男女集中在木樓下時(shí),魔巴開(kāi)始做 “法事”,爾后,男主人坐在主火塘(或主位)邊,女主人敲著钅芒鑼召谷魂回家。這時(shí),已有親友到田地里拿幾束谷物幾把蔬菜,吹著“畢糯”送谷魂回來(lái)。
“畢糯”是一種濕谷桿做成的哨,大小二節(jié)套在一起,吹起來(lái)鳴鳴作響,到寨門外,送谷魂人大叫“谷魂回來(lái)了,主人家快拿水酒來(lái)喝———”主人就立即捧著水酒祭品下樓接谷魂,接到火塘主位之后供起,魔巴和主人吹著“畢糯”念祈禱詞,大意是:
谷魂谷魂你回來(lái)
你從河的那邊來(lái)
你從山的那邊來(lái)
下雨天給你搭好橋
烈日下給你蓋新房
我們用繩子牽你回來(lái)
我們用歌聲請(qǐng)你回來(lái)
不要留在樹(shù)林中
不要留在坡那頭
不要留在寨子邊
也不要躲在水潭中
不要離我們遠(yuǎn)去
也不要進(jìn)別人的寨子
我們要保護(hù)你
不讓蟲(chóng)吃
也不要被老鼠拖
你要像葫蘆水一樣滿滿的回來(lái)
把我們的糧倉(cāng)擠滿
把我們的谷籮擠裂
把房子擠破
一直擠到大梁請(qǐng)
來(lái)呀來(lái)……
谷魂谷魂快回來(lái)
我們?yōu)槟阏?qǐng)客吃飯
我們?yōu)槟愠杼?/p>
你就隨著我們的歌聲
高高興興地回來(lái)啊……
整個(gè)活動(dòng)過(guò)程男女老少都在盡情地喝水酒,待到舞完曲終,酒興濃時(shí),大伙一起吃雞肉爛飯,說(shuō)說(shuō)唱唱通宵。