麗江納西族的摩梭人信奉神靈，崇拜大自然，相信天地萬(wàn)物皆有神靈主宰。

每年農(nóng)歷七月二十五日的“轉(zhuǎn)山節(jié)” 祭祀獅子山，就是人們敬拜自然實(shí)體的公共祭祀慶典。獅子山是當(dāng)?shù)厝藗冃哪恐械囊蛔裆剑抢锪鱾髦浅?yōu)美的民間傳說(shuō)，據(jù)說(shuō)是格姆女神的化身。

節(jié)日這天，太陽(yáng)冉冉升起時(shí)，一隊(duì)頭戴雞冠帽、身披紅架裟的喇嘛騎著馬，吹著螺號(hào)和瑣吶，向格姆山麓進(jìn)發(fā)。隨后是善男信女行至格姆山。人們?cè)谂駨R前燒香焚紙，懸掛各色佛紙經(jīng)幡，供奉豐美食品。朝拜隊(duì)伍擺成長(zhǎng)蛇陣，緩緩祭壇及女神廟三周祈求女神保佑、賜福于人，除了誦經(jīng)之外，人們都沉浸在一片虔誠(chéng)的祈禱之中。必要的祭拜儀式之后，是野餐、是歌舞、是年輕人談情說(shuō)愛(ài)，老年人游山玩水。人們以家庭為單位生火做飯。這時(shí)，人們喜歡跳“鳳凰舞”。舞者一律是女性，若男性參加，須扮作女性才可，其間還舉行賽馬打跳等各種娛樂(lè)活動(dòng)。這時(shí)一改先前朝拜祀格姆女神的莊嚴(yán)神秘氣氛，年輕人一路縱歌，攜自己的阿夏，或騎馬、或漫步，或劃般繞湖，夜宿湖畔，與自己的阿夏共度良宵，享琴瑟之樂(lè)。

麗江七月會(huì)，是納西族人民的一個(gè)重要節(jié)日，于夏歷七月中旬舉辦，會(huì)期一至兩周，以騾馬、牛等大牲畜交易為主，故稱為“七月騾馬會(huì)”。會(huì)址曾改易三次，但都在麗江納西族自治縣城郊。

納西七月會(huì)，歷史悠久，遠(yuǎn)近聞名。屆時(shí)，除了交易騾馬，各地農(nóng)民還紛紛攜帶土特產(chǎn)品到會(huì)上出售，即使陰雨綿綿，會(huì)期無(wú)阻

場(chǎng)內(nèi)演戲，場(chǎng)外賽馬，熱鬧異常。夜晚，城區(qū)客店馬店住得滿滿的并有各地歌手對(duì)唱“谷氣”調(diào)，直到深夜。

七月會(huì)期間，會(huì)場(chǎng)上彩旗飄揚(yáng)，路口搭著青松牌坊。人們扶老攜幼，熙熙攘攘，你去我來(lái)，象一條川流不息的河。納西族少女披著鑲飾星月的美麗披肩，一排排的走著。小伙子們騎著自行車，一架連一架，象長(zhǎng)龍飛舞。臺(tái)子上，每日都有地、縣文藝團(tuán)隊(duì)和農(nóng)村業(yè)余宣傳隊(duì)、業(yè)余鼓樂(lè)隊(duì)公演民族音樂(lè)歌舞和自編新劇目。

七月會(huì)是納西族人民狂歡的節(jié)日。白天趕會(huì)，逛會(huì)，看展覽，看演出，從街頭到會(huì)場(chǎng)3公里路的人流從不間斷。

今日納西七月會(huì)，業(yè)已名副其實(shí)地成了邊疆新貌的博覽會(huì)、民族友誼的交流會(huì)、越來(lái)越顯示出它獨(dú)具一格的特色。