圍腰的圖案紋樣。羌繡的飾花紋樣主要有滿(mǎn)花、團(tuán)花、角花、帶花、填花、簇花等幾種。圍腰的胸襟上一般采用滿(mǎn)花紋樣。滿(mǎn)花紋樣充滿(mǎn)整個(gè)胸襟多以花卉為主，也可用幾條帶狀紋樣組成滿(mǎn)花紋樣。圍腰半襟上則多采用團(tuán)花紋樣，團(tuán)花紋樣在挑花技法中運(yùn)用廣泛。團(tuán)花有圓形、橢圓形、四方形、八方形、放射形、菱形等。紋樣均衡、規(guī)整、對(duì)稱(chēng)、嚴(yán)謹(jǐn)而又富于變化。羌族婦女半襟圍腰的雙包挑花紋樣最為多見(jiàn);角花紋樣多與團(tuán)花紋樣一起使用，在圍腰的下方角隅部分，多呈三角形，角花與團(tuán)花相輔相成、相得益彰。

圍腰的紋樣色彩。半襟和滿(mǎn)襟圍腰主要采用素色為主，以天藍(lán)色或者黑色為地色，以白線挑花和勾花，圖案色彩非常講究黑白灰處理得當(dāng)，圖案與色彩主次分明，給人以端莊高雅的感覺(jué)。彩色圖案則色彩明艷絢麗，使用色彩大膽對(duì)比強(qiáng)烈，不使用漸變色，具有濃郁奔放的本民族特色。圍腰上的色彩大膽跳躍，對(duì)整套服飾有著輝映突出的作用成為羌族服飾下半身乃至全身的重點(diǎn)。

羌族服飾的原料。羌族紡織自古就有，以麻和棉為原料。羌族無(wú)論男女老少都喜歡穿自家編織的麻布或棉布長(zhǎng)衫。圍腰則主要采用麻布和棉布為材料。而隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)代羌族服飾的原料多為現(xiàn)代成品衣料，如購(gòu)買(mǎi)的棉布、綢緞、化纖、呢料等。穿著起來(lái)更加貼身舒適。

圍腰紋樣的文化內(nèi)涵。羌族服飾作為一種服飾民俗，是社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的產(chǎn)物，也是社會(huì)觀念的承載體。圍腰紋樣的題材多以自然景物比如花草蟲(chóng)魚(yú)為主反應(yīng)了羌族人民的自然崇拜、圖騰崇拜和萬(wàn)物有靈理論，也體現(xiàn)了羌族人民追求與自然和諧相處的天人和諧的理念。

紋樣題材的寓意反映出了羌族人民趨吉避兇的心理趨勢(shì)，從一個(gè)側(cè)面表現(xiàn)了羌族人民適應(yīng)自然社會(huì)的能力。羌族服飾圍腰的大膽鮮明的色彩則反映了羌族人民在長(zhǎng)期與自然環(huán)境接觸的過(guò)程中形成了獨(dú)特鮮明的審美情趣從而也反映了羌族人民熱愛(ài)自然崇尚自然的觀念。羌族服飾以其獨(dú)具一格的魅力從眾多民族服飾中脫穎而出代表了羌族人民鮮明的民族文化和信仰，是民族服飾中的一朵奇葩。

羌族服飾藝術(shù)是我國(guó)民族服飾中的一個(gè)鮮明的代表，它有著精湛的技法、獨(dú)特的審美和文化內(nèi)涵，對(duì)我們進(jìn)一步了解和研究羌族服飾藝術(shù)和文化都有著積極地作用。民族的就是世界的，我們要為不斷傳承和發(fā)展民族的服飾文化而努力。