如果你是一位姑娘，有人給你送來(lái)一個(gè)精美的荷包，里面放了一些石頭子和一些已燃燒過(guò)的火柴棍，你會(huì)覺(jué)得莫明其妙。但是，如果塔吉克族姑娘收到這樣的禮物，她會(huì)心慌臉紅。因?yàn)樗?，有人向她求?ài)了，火柴棍表示對(duì)愛(ài)情像火焰那樣熾烈燃燒，石頭子表示忠于愛(ài)情像石頭那樣堅(jiān)定，?？菔癄€不變心。

“以物傳情”是一種古老的傳遞信息的方式，在帕米爾高原的塔吉克族中至今仍保留著這種古老的傳統(tǒng)習(xí)俗。青年男女相愛(ài)了，往往采取送荷包的方式，里面除了石頭子、火柴棍外，還有杏仁(表示忠心或掏出心讓你看)、鹽(表示你和鹽一樣重要，天天離不開(kāi)你)等許多表達(dá)情感的東西。信物讓你去捉摸、體味，去抉擇。人們通過(guò)來(lái)往的信物傳情，表白雙方的愛(ài)慕之心。雖然雙方所送的東西沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定，但是所送之物的含義卻是約定俗成的。

除了送荷包傳情之外，小伙子也常利用叼羊的機(jī)會(huì)來(lái)物色自己心愛(ài)的對(duì)象，并用所叼得的羊傳遞信息。在叼羊中，小伙子會(huì)拼命地去叼那只羊，因而使叼羊活動(dòng)顯得十分激烈和精彩。一旦那只羊得手，小伙子會(huì)迅即將那只羊摔到早已相好的姑娘面前。大家都明白，小伙子向姑娘發(fā)出了求愛(ài)的信號(hào)。

此時(shí)，如果姑娘接受了小伙子的求愛(ài)，那么，她會(huì)立即委托身邊年長(zhǎng)的婦女，將一塊繡花手帕系在小伙子的馬頭上，表示接受了小伙子的情意。這種在眾目睽睽之下的傳情方式，會(huì)引起人們的陣陣喝彩和祝福。有的吹起口哨起哄，有的喝彩祝福，為叼羊活動(dòng)增添了不少歡樂(lè)氣氛。

塔吉克族小伙子善良而誠(chéng)實(shí)，但在求愛(ài)時(shí)，辦法多也靈活。在遇到節(jié)慶或是喜事時(shí)，人們往往要擊鼓吹笛，狂歌歡舞。這種場(chǎng)合人很多，人們除了慶賀這個(gè)主題之外，小伙子向姑娘求愛(ài)也成了喜慶活動(dòng)的內(nèi)容之一。

只要樂(lè)器一響，小伙子頻頻出陣。他們一邊跳舞，一邊向四周掃描，尋找目標(biāo)。面對(duì)圍觀的姑娘，他們會(huì)展示最拿手的舞姿，以博得姑娘的歡心和愛(ài)慕。動(dòng)情的姑娘，也許是戀人，為了表達(dá)對(duì)小伙子的鐘情，會(huì)害羞地將自己的紅頭巾搭在小伙子的左肩上，傳遞愛(ài)的信號(hào)。有時(shí)，人們?yōu)榱嗽黾託g樂(lè)的氣氛，或是為了戲弄某個(gè)小伙子，一些已有情侶的少女或是少婦，也會(huì)向小伙子肩上搭紅頭巾。結(jié)果，有的小伙子肩上搭了好幾條紅頭巾，弄得他不知是哪位姑愛(ài)上了他，使他哭笑不得。更有趣的是，有的姑娘竟將—條又破又臟的、老太婆用的深色頭巾搭在小伙子的肩上。頓時(shí)，全場(chǎng)哄堂大笑，搞得小伙子啼笑皆非，十分尷尬。不過(guò)，小伙子并不生氣，仍在翩翩起舞。塔吉克人“以物傳情”的方式獨(dú)特，但他們的開(kāi)朗性格為他們的這種傳情方式奠定了一個(gè)和諧的基礎(chǔ)。

塔吉克人的“以物傳情”不僅用在青年男女的戀愛(ài)上，在遇到喪事時(shí)，也用“以物傳情”的方式表達(dá)和交流人與人之間的情感。在安慰死者家屬或親友時(shí)，有的要送上一支香煙，或是莫合煙(新疆的一種煙草)，或是“納斯”(用麻黃草灰和莫合煙葉磨碎攪拌的一種鼻煙)。

塔吉克人認(rèn)為，煙是苦澀的，用“苦”來(lái)抑制“苦”，以此表示希望死者家屬及親友節(jié)哀。在塔吉克人舉行婚禮前五六天，對(duì)親屬中有喪事的人家，舉辦喜事的人家要把他們請(qǐng)來(lái)，在手鼓上擺上香煙或“納斯”或莫合煙，希望他們節(jié)哀，忘掉過(guò)去，敲響手鼓，為青年人祝福。

在外地工作或出差的塔吉克人，得知親朋好友的不幸后，又趕不回去吊唁，便會(huì)給過(guò)世人的家屬寄一封信，在信封中放一支香煙，表示對(duì)死者家屬的慰問(wèn)。喪家接到信后，會(huì)理解寄信人的意圖。這也是一種“以物傳情”的形式。