花兒

保安族的傳統(tǒng)民歌，以其生動(dòng)鮮明的語(yǔ)言，貼切的比喻，優(yōu)美的曲調(diào)，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。這些民歌分為花兒、宴席曲、號(hào)子、小調(diào)、婚禮歌等類型。保安民間“花兒”，在“回漢花兒”的基礎(chǔ)上，又吸收了蒙古族、藏族民歌的藝術(shù)特點(diǎn)，高亢嘹亮，并帶有顫音，由低轉(zhuǎn)高，婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)，獨(dú)具特色;其內(nèi)容和形式也十分豐富。

保安民間花兒尤以用漢語(yǔ)演唱的“河湟花兒”為主;號(hào)子用保安語(yǔ)和漢語(yǔ)兩種語(yǔ)言演唱，如《拉木上坡號(hào)子》就是完全用保安語(yǔ)傳唱的。保安族花兒的令調(diào)主要有“保安令”、“水紅花令”、“三起三落令”等，歌詞一般以四句、六句式為多，也有五句、八句式等，由所表達(dá)的內(nèi)容來(lái)決定。

保安族花兒的內(nèi)容大體上分為：反抗舊社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)壓迫剝削的花兒;表現(xiàn)保安族社會(huì)生活的花兒;表達(dá)保安族青年男女真摯和堅(jiān)貞不渝愛(ài)情的花兒;追求新生活的花兒等。其中愛(ài)情花兒內(nèi)容豐富、數(shù)量多、藝術(shù)性比較高，在保安族花兒中占有重要的位置。

宴席曲

保安族的舞蹈剛健有力，節(jié)奏明快，感情豪放，既帶有蒙古族舞蹈的傳統(tǒng)特征，又巧妙地吸收和融匯了漢、回、土等民族歌舞的長(zhǎng)處，形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。舞蹈《保安腰刀》曾獲1980年全國(guó)少數(shù)民族文藝調(diào)演優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。

宴席曲是保安族舉行婚禮時(shí)，在宴席場(chǎng)地演唱的一種民間傳統(tǒng)樂(lè)曲，曲調(diào)優(yōu)美，歡快明朗，節(jié)奏性強(qiáng)，有時(shí)還伴有簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作，一般在青年男女新婚之夜演唱。宴席曲沒(méi)有道白，沒(méi)有樂(lè)器伴奏，純屬清唱。代表性的宴席曲有《恭席曲》、《白絲布汗褡》。

民間故事樂(lè)器

過(guò)去，保安族雖無(wú)正規(guī)的文字，但民間口頭文學(xué)內(nèi)容豐富，形式多樣，神話故事、笑話、傳說(shuō)、格言、諺語(yǔ)等在民間流行都很廣。如民間故事《三鄰居》和神話傳說(shuō)《神馬》等，寓意深刻，影響久遠(yuǎn)。

保安族還擅長(zhǎng)吹奏樂(lè)器，其中比比(用竹子做的雙筒四孔樂(lè)器)和口弦(長(zhǎng)一寸左右，重不到一錢，形如三叉，中叉為舌簧，兩邊為弦架)在民間很普遍。除此之外，保安族經(jīng)常使用的樂(lè)器還有笛、簫、嗩吶、四頁(yè)瓦、二胡、四弦等。