烏孜別克族傳統(tǒng)的結(jié)婚儀式一般經(jīng)過四個(gè)程序：

第一，說親。烏孜別克族的婚姻由父母包辦，兒子稍大，父母便為之物色對(duì)象，一般都選擇門當(dāng)戶對(duì)的人家。一旦相中某家姑娘，便托親朋好友到姑娘家去說親。說親一般要進(jìn)行多次，即使女方同意，也要做一些戲劇性的周旋。三番五次后，女方父母才點(diǎn)頭應(yīng)允。如女方不同意這門親事，一開始就借故婉言謝絕，處理得體面又不傷和氣。過去媒人都由男子擔(dān)任，現(xiàn)在多由婦女充任。

第二，訂婚。訂婚儀式由婦女參加。當(dāng)日，男方母親在幾位女性親友的陪伴下，前往女家送訂婚禮，禮物一般包括衣料一兩塊，磚茶一兩塊，以及一定數(shù)量的糖果等食物。女方母親在幾位女親友的陪同下，熱情款待來客。男方母親把帶來的禮物放在托盤里，十分恭敬地放到女方母親面前，熱情洋溢地說：“您的女兒像月亮一樣，我的兒子像太陽一樣，月亮只有圍著太陽轉(zhuǎn)，才會(huì)放出燦爛的光。我看他們是天生的一對(duì)。您看，這樁親事怎么樣？”如女方母親滿口答應(yīng)，并接受了禮物，這樁親事就算定了。

第三，納聘。納聘儀式稱“瓊恰依，”一般在婚前的一段時(shí)間里舉行。按傳統(tǒng)習(xí)慣，男子仍不能參與，新郎也不例外，這天，男方母親在一二十位女親友的陪同下，前去女方家。她們每人手里端著一個(gè)用餐巾由包著的托盤，井然有序地列隊(duì)前往。隊(duì)伍后面還有一只送給女方的大綿羊，犄角上系著一塊大紅綢緞。女方母親出屋外恭迎。賓主相見，兩位母親象久別重逢的親人一樣熱烈擁抱。然后，男方客人打開自己的包裹，設(shè)宴招待女方主客。這時(shí)，主人及其親友都袖手旁觀，不幫忙干活。而男方客人則殺羊做飯，忙得不亦樂乎。宴席上，男方母親把一碗盛有熱糖茶的碗，放在茶盤上，用雙手高高托起，畢恭畢敬地獻(xiàn)給女方母親。一位男方客人代表當(dāng)眾打開帶來的禮物，唱說著彩禮單。女方親友爭(zhēng)先恐后觀賞這些彩禮。儀式上，新娘不能露面。

第四，完婚。傳統(tǒng)的完婚儀式分4天進(jìn)行。第一天在新娘家舉行。這一天，男女兩家，賓客盈門。雙方父母出面待客。

其傍晚時(shí)分，迎親隊(duì)伍分兩路前往娘家。一路由新郎的母親、姐妹及女親友組成;一路由新郎、伴郎及朋友組成。

結(jié)婚典禮稱“尼卡”，按伊斯蘭教進(jìn)行，由阿訇主持。

第二天清早，新娘家的三位婦女端著飯食到新郎家。新人吃過飯后，伴郎陪新郎到新娘家給岳父母問安。此時(shí)，岳父向新郎贈(zèng)送壁毯一類的禮品。這天下午，正式舉行揭面紗禮。

婚后第三天，新娘父母要宴請(qǐng)新郎及其父母親友等人;第四天，新郎父母回請(qǐng)。至此，整個(gè)婚禮才告結(jié)束。

烏茲別克族在婚姻方面仍恪守本民族固有的傳統(tǒng)習(xí)俗和禮儀。烏茲別克族男女聯(lián)姻要經(jīng)過訂婚、送聘禮和完婚三個(gè)階段。前兩個(gè)階段，與其他民族比較，并無特別之處。而具有本民族特色的習(xí)俗則體現(xiàn)在完婚階段。

烏茲別克人結(jié)婚典禮習(xí)慣于在女方家晚上舉行。良宵之夜，燈火通明，女家必須以抓飯招待客人。結(jié)婚儀式之前，男女雙方父母要媒人一起協(xié)商“討休錢”，所謂“討休錢”，是結(jié)婚以后如果男方提出離婚時(shí)，男子必須付給女子的款項(xiàng)。

對(duì)于烏茲別克族來說，離婚是相當(dāng)可恥的。小兩口恩恩愛愛過日子才是光彩的。因此，在這個(gè)民族里，夫妻發(fā)生離異的現(xiàn)象，是極少見的。

討休錢商定之后，在阿訇的主持下舉行結(jié)婚典禮。阿訇誦經(jīng)，詢問新婚夫婦是否愿意結(jié)為伉儷。當(dāng)一對(duì)新人都表明同意結(jié)合后，阿訇拿一塊用鹽水浸過的馕分送給新郎和新娘各一塊，這是婚禮中很有意義的一項(xiàng)內(nèi)容。烏茲別克人珍視鹽，認(rèn)為鹽可以加深夫妻感情，馕又是烏茲別克人生活中不可缺少的主食。二者融為一體，象征著新婚夫婦好象鹽和馕一樣永不分離，天長(zhǎng)地久。