京族以漁業(yè)捕撈養(yǎng)殖加工為主的生產(chǎn)勞動和海島海港海灘海水海風(fēng)的生存環(huán)境，孕育了京族文化的海洋韻味。可以說，廣西12個民族中，除京族外，沒有哪一個民族的文化有如此濃郁的海洋文化韻味。

京族文化的海洋韻味首先表現(xiàn)在長期形成的民俗文化上。舊時京族民間宗教為道教、佛教、巫教相混雜而以道教為主，也有少數(shù)人信仰天主教。京族“道教”與傳統(tǒng)道教有異，其演譯為“海神崇拜”。

民間習(xí)俗活動中有“迎神”，哈節(jié)的前一天，村人集隊舉旗擎?zhèn)闾е褡胶＿叄b迎鎮(zhèn)海大王等神至哈亭。

在歷史傳說和神話故事中，海里的神仙、動植物都擬人化了。人物活動也與大海為活動背景和舞臺。如動植物童話與寓言《海龍王開大會》、《海白鱔和長頸鶴》、《山攬?zhí)胶！?，以海里動物反映人情世態(tài)的故事《白牛魚的故事》、《鱟的故事》，歷史傳說《三島傳說》，寓言故事《日月分道》，神話故事《鎮(zhèn)海大王》、《珠子降龍》等。

京族的歌謠調(diào)有30多種，民歌內(nèi)容十分豐富，由于生產(chǎn)生存環(huán)境的影響，有不少歌曲都與大海相關(guān)。如有一首海歌這樣唱道：“潮漲潮退不離海，風(fēng)吹云走不離天;大路不斷牛腳印，海上不斷釣魚船?！庇幸皇浊楦璧母柙~是：“搖船過海搖繩斷，還有幾搖到岸邊;板短搭橋難到岸，望妹伸手過來牽。”獨弦琴是京族獨有的民族樂器，它演秦出來的聲音優(yōu)雅動聽，似大海的兒女在吟唱。民間故事《獨弦琴的聲音》，有多種傳說，其中有一說法，獨弦琴是由龍宮傳來人間的寶物。

當(dāng)代京族作家作者群體，其創(chuàng)作的一個顯著特點是抒發(fā)大海的情懷，講述人與海的恩恩怨怨，歌頌依靠大海生產(chǎn)又與海潮抗?fàn)幍木┳鍎?chuàng)業(yè)者。如民間歌手、詩人蘇維光的長詩《石花》和一系列短詩等。

京族的民間傳統(tǒng)體育活動，也離不開濱海文化生態(tài)環(huán)境，如“捉活鴨”、“頂頭”、“頂臂”、“頂竿”等。其中“捉活鴨”，就是先將一只鴨子放進(jìn)海里，待鴨子游出一段距離后，參賽者同時撲入海中，競相捉鴨，以先獲者為勝。

總之，海洋文化元素大海、海魚、海風(fēng)、海岸、海港、海景、海神、漁民、漁業(yè)、漁船、大網(wǎng)、鹽田等，無不浸潤于京族文化之中。京族精神生活中的海洋文化與民族文化融為一體，構(gòu)成了京族文化豐富的內(nèi)涵和特有的風(fēng)景線。