犯相，就是兩個(gè)不同屬相的人結(jié)婚生活到一起是否相宜與和諧，如果不和諧，就稱“犯相”。民間流傳的歌訣是這樣：“羊鼠相逢一旦休，不教白馬見青牛;金雞不與犬相見，兔子見龍不長(zhǎng)久;虎見蛇如刀切，猿猴見豬淚交流”。有的地方簡(jiǎn)而言之：“白馬犯青牛，羊鼠一旦休;龍兔云端去，雞狗不到頭;虎蛇如刀斷，亥豬怕申猴?！?/p>

這意思是說，羊鼠、馬牛、雞犬、兔龍、虎蛇、猴豬屬相的男女不宜走到一塊，否則不會(huì)幸福。如何不幸福，民間還有具體說法，如“白馬怕青?！?，具體解釋是“只為白馬怕青牛，十人近著九人愁，匹配若犯青牛馬，光女家住不停留”;“羊鼠一旦休”，則是“羊鼠相交一旦休，婚姻匹配古人留，諸君若犯羊與鼠，夫妻不利難則久?！?/p>

顯然，這是將動(dòng)物界的利害和共存關(guān)系，挪到人們婚姻上面來，顯得滑稽?！胺赶唷闭f是人類對(duì)動(dòng)物的厭惡情緒在民俗學(xué)上的反映，其理論來源是中國(guó)傳統(tǒng)的五行相生相克原理。相對(duì)應(yīng)的，還有最佳結(jié)合，如，屬蛇的與屬虎的不適合，“虎蛇相斗”，但屬蛇的與屬兔的結(jié)婚，在民間看來卻是絕配，在山西、陜西、甘肅一些地方，便有“蛇盤兔，必定富”的說法：“喜珠石榴蛇盤兔，榮華富貴必定定”。

具體來說，“男屬蛇，女屬兔，男女配婚好姻緣”。所謂“蛇盤兔”，本是堪輿學(xué)的專用術(shù)語(yǔ)，“風(fēng)水寶地”中一種地勢(shì)叫“龍盤兔”，傳說祖墳葬在這種地方會(huì)發(fā)家，于是“蛇盤兔”概念被移植到了婚俗上來。另外，民間對(duì)于屬蛇與屬兔者的姻緣還有這樣的說法——“兔兒抓如意，姐姐招弟弟”。女屬兔與男屬蛇，如果是“姐弟戀”則上上吉祥。民間認(rèn)為，屬兔的女人是十二屬相中命最好的人，嫦娥奔月的故事中，嫦娥身邊就有一只小白兔，借喻屬蛇的女孩子是“月亮姐姐”，象征長(zhǎng)壽，所以“蛇免配”婚姻男小女大是最理想的。

這種屬相上的好壞，其實(shí)也是人們討厭蛇情緒的反映。蛇的天然“惡性”，也影響了多數(shù)人對(duì)它好感，這也是一般人多畏蛇的主要原因。蛇是爬蟲類冷血?jiǎng)游?，與其它有足動(dòng)物形成巨大的反差。雖然大多數(shù)蛇并無毒，也不咬人，但因?yàn)楹腿祟惒挥H近，最后形成的人文語(yǔ)言環(huán)境，對(duì)蛇都是不友好的。最典型的，凡提到蛇的成語(yǔ)或是口頭語(yǔ)，大多數(shù)是貶義——

佛口蛇心、蛇眉鼠眼、龍蛇混雜、杯弓蛇影、虛與委蛇、打草驚蛇、虎頭蛇尾、春蚓秋蛇、蛇蝎為心、一年被蛇咬十年怕井繩、強(qiáng)龍難壓地頭蛇，等等，將惡毒、狡猾、可怕、精明、難纏、自私、不負(fù)責(zé)任、心術(shù)不正……都當(dāng)成了蛇的標(biāo)簽，貼到蛇的身上。

古代中國(guó)人何時(shí)拿蛇來開涮？從一些成語(yǔ)出現(xiàn)的時(shí)間來看，也集中在先秦時(shí)期，這與考古中發(fā)現(xiàn)的“踐蛇”現(xiàn)象出現(xiàn)，竟然有時(shí)間上的巧合。有個(gè)成語(yǔ)叫“封豕長(zhǎng)蛇”，便出現(xiàn)于先秦。據(jù)《左傳·定公四年》：楚國(guó)后裔申包胥去秦國(guó)搬救民，求被伍子胥攻下的楚國(guó)，申包胥對(duì)秦王說理由是，“吳為封豕長(zhǎng)蛇”。封稀，指野豬;長(zhǎng)蛇，即大蛇，都是對(duì)中國(guó)古人有重大威脅的壞東西。后來，“封豕長(zhǎng)蛇”一語(yǔ)成了貧暴者和侵略者代稱。

有一個(gè)俗語(yǔ)叫“人心不足蛇吞象”，也是先秦時(shí)出現(xiàn)的。這個(gè)可以從戰(zhàn)國(guó)楚國(guó)詩(shī)人屈原《天問》中找到印證，里面有“一蛇吞象，厥大何如”一語(yǔ)。這些都是中國(guó)古人“厭蛇”情緒的在語(yǔ)言學(xué)上的反映。應(yīng)該注意的是，不只是中國(guó)人厭蛇，西方人對(duì)蛇也不是太喜歡?！兑了髟⒀浴分心莻€(gè)《農(nóng)夫與蛇》的故事，就是西方人厭蛇情緒的代表性反映。西方人的厭蛇情緒由何而來？這與西方人的宗教信仰有關(guān)，因?yàn)樯咴T過西方人心目的圣女夏娃，所以太壞了。

最后想提醒的是，信天信命不如信自己。比如，不少人認(rèn)為屬蛇的人命不好，屬龍的好，于是搶著生“龍子”，但共和國(guó)歷史上兩位“一把手”毛澤東和習(xí)近平都是屬蛇的?？梢姡俗靸蓮埰?，吉兇嘴說的—— 成事在人不在天。