十殿閻王指冥界主管地獄的十個(gè)閻王，其中主管第一殿的就是秦廣王。秦廣王蔣，二月初一誕辰，專司人間壽夭生死冊(cè)籍，接引超生，幽冥吉兇。秦廣王的鬼判殿居大海沃石外，正西黃泉黑路。秦廣王蔣，凡善人壽終之日，及有接引往生。凡勾到功過(guò)兩平之男婦，送文第十殿發(fā)放，仍投人世，或男轉(zhuǎn)為女，或女轉(zhuǎn)為男，較量富貴貧賤，以了冤緣相報(bào)。凡惡多善少者，使入殿右高臺(tái)，名為孽鏡臺(tái)，臺(tái)高一丈，鏡大十圍，向東懸掛，上橫七字，曰：孽鏡臺(tái)前無(wú)好人，押赴多惡之魂，自見(jiàn)在世之心之險(xiǎn)，死赴地獄之險(xiǎn)。那時(shí)方知萬(wàn)兩黃金帶不來(lái)，一生惟有孽隨身，入臺(tái)照過(guò)之後，批解第二殿，用刑發(fā)獄受苦。

如有世人，不忠天地生人，父母養(yǎng)身，非同容易，四恩未報(bào)，不奉勾帖，擅自輕生，自刎自縊，服毒投水等類.，尋死者，除忠孝節(jié)義殉難為神之外，苦因細(xì)小之忿恨，或因犯事發(fā)覺(jué)，其罪不到於死，或欲延害他人，而弄假成真，輕生氣絕，門灶諸神，即解本殿收入饑渴各廠。每逢戌亥，悉如臨死痛苦，照樣現(xiàn)形，或七十日，或一二年之後，押魂歸附尋死之處，毋許受享羹飯紙帛，如知悔斂藏，不現(xiàn)形影驚人。妄尋替代，俟其遭累人等，各無(wú)牽涉之日。門灶諸神，仍將鬼犯解到本殿，轉(zhuǎn)發(fā)第二殿，查校功過(guò)，從重加刑，另再遞交各殿發(fā)獄受苦。如有起此等心意，或?qū)⒋说妊哉Z(yǔ)唬詐，雖未至死，即在世往日曾行善事，其諸獄亦概不準(zhǔn)減免。

凡輕生已死之後，苦不斂形。致驚斃人者，即差青面獠牙鬼役，勾到各獄受苦，滿日發(fā)入阿鼻大地獄，永遠(yuǎn)鎖吊，不許超生。凡僧道得錢代人拜誦經(jīng)懺，遺失字句頁(yè)卷者，至本殿發(fā)進(jìn)補(bǔ)經(jīng)所，各入黑暗斗室，內(nèi)藏經(jīng)懺，其遺失字句之處，概皆簽明補(bǔ)誦設(shè)有燈盞，貯油數(shù)十斤，只用細(xì)線一根燃火，或時(shí)明亮，或時(shí)黑暗，不能一氣即速補(bǔ)足?；蛳登逍奚?，在生得人錢物者，亦皆不免。如若在家男婦自心自口，拜念一切經(jīng)咒佛號(hào)，即有舛錯(cuò)遺失，重在誠(chéng)心，而不重在字句，尼姑亦然，佛旨免補(bǔ)。每月初一日，接名載錄善籍。

世人若於二月初一日“秦廣王神誕”，持齋向北誓愿諸惡不作，將此轉(zhuǎn)念，免入地獄，慈諭抄寫(xiě)成卷，普傳世間，廣勸男女，聽(tīng)信改悔。壽終即命青衣童子，送往西方極樂(lè)之所。

世間之人，若能經(jīng)常面向西方至誠(chéng)地禮拜，稱念阿彌陀佛名號(hào)，學(xué)習(xí)阿彌陀佛廣度有情，利益一切眾生的莊嚴(yán)萬(wàn)德。將平常憶念佛德，及誦經(jīng)、持咒、嚴(yán)守戒律的一切功德，發(fā)大念力，祈愿今生得以往生極樂(lè)世界。并且發(fā)誓精進(jìn)去修持，盡力地弘揚(yáng)佛法，利益一切眾生。那么壽終之后，立即蒙佛接引，往生極樂(lè)。能于每年二月初一(秦廣王神誕)，造諸善行，功德更大。所有地獄眾生，若能于受苦之時(shí)，之前，之后，憶念起阿彌陀佛的名號(hào)，大聲稱念十聲，至誠(chéng)呼喚，即可解脫地獄之苦，蒙佛接引往生極樂(lè)。