出現(xiàn)腎陽(yáng)陰兩虛，就會(huì)對(duì)身體的健康構(gòu)成危害，所以對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，都不想讓自己的腎陽(yáng)陰兩虛，都認(rèn)為會(huì)對(duì)自己的腎臟，對(duì)自己的身體構(gòu)成傷害，所以很多的人當(dāng)出現(xiàn)這種情況后，想全面了解一下他的表現(xiàn)有哪些？下面內(nèi)容就做了具體介紹，你可以全面了解一下。

由于腎為水火之臟，內(nèi)寓元陰元陽(yáng)，腎陰腎陽(yáng)是互根互用，相互依附，又相互制約的關(guān)系。

因此在臨床上，往往表現(xiàn)為陰損及陽(yáng)，陽(yáng)損及陰，陰陽(yáng)兩損的局面。所以既有腎陽(yáng)虛的怕冷，腰酸腰疼，陽(yáng)痿早泄，宮寒等機(jī)能減退的表現(xiàn)。也可以有腎陰虛，口干咽干，失眠多夢(mèng)等腎陽(yáng)虛的表現(xiàn)。治療方面，古代醫(yī)家有：善補(bǔ)陽(yáng)者，必于陰中求陽(yáng)。善補(bǔ)陰者，必于陽(yáng)中求陰的古訓(xùn)。也就是說(shuō)：腎為水火之臟，溫補(bǔ)腎陽(yáng)，一定要在補(bǔ)益腎陰，腎陰充足的情況下用一些溫補(bǔ)腎陽(yáng)的藥物。比如金匱腎氣丸就是在熟地山藥山萸肉等滋補(bǔ)腎陰的基礎(chǔ)上，加入制附子，肉桂，成為溫補(bǔ)腎陽(yáng)的代表方。同樣的右歸丸，也是在用熟地山藥山萸肉滋補(bǔ)腎陰的基礎(chǔ)上用鹿角膠、菟絲子、制附子肉桂來(lái)溫補(bǔ)腎陽(yáng)的。

用藥的時(shí)候充分的體現(xiàn)了陰中求陽(yáng)的思想。而滋補(bǔ)腎陰的六味地黃丸中的茯苓，澤瀉，則是在滋補(bǔ)腎陰的主藥熟地山藥山萸肉的基礎(chǔ)上，來(lái)幫助腎氣的氣化。也不是單純的一味滋陰，防止了過(guò)度滋陰，泥而不化，不能取效的局面。滋補(bǔ)腎陰的左歸丸也是在用熟地山藥山萸肉龜板膠滋補(bǔ)腎陰，然后用，鹿角膠菟絲子溫補(bǔ)腎陽(yáng)。

古人這種用藥思路，深刻的體現(xiàn)出陰陽(yáng)互用，運(yùn)動(dòng)不息的思想。并不是一個(gè)固定的沒(méi)有生氣的思維模式，而是始終運(yùn)動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的思維模式。防止了單一的滋陰就只用滋陰的藥容易泥而不化，不利于脾胃運(yùn)化不說(shuō)，還不容易為人體所接受，而且那樣也容易傷陽(yáng)，損傷陽(yáng)氣。溫陽(yáng)，只用溫陽(yáng)的藥。就容易損傷陰液。容易上火，所以，在臨床上，我們從來(lái)不會(huì)單一的只考慮某一個(gè)方面，而不顧及另一方面。應(yīng)當(dāng)全面考慮，達(dá)到陰陽(yáng)以平為期，陰陽(yáng)平衡，身體健康的目的。

腎陽(yáng)陰兩虛表現(xiàn)，以上的內(nèi)容就為很多的患者做了詳細(xì)的解答，所以如果你出現(xiàn)了腎陽(yáng)陰虛，在充分了解他的表現(xiàn)以后，為了保障自己身體的健康，必須要盡快的通過(guò)有效的治療和調(diào)理，通過(guò)治療和調(diào)理，盡快讓自己的身體健康起來(lái)。