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        有反社會(huì)情緒存在變態(tài)心理斯德哥爾摩綜合征

        2017-07-01 07:53:34  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
        導(dǎo)語(yǔ):新近,出現(xiàn)了一種特殊現(xiàn)象,有人把它稱為斯德哥爾摩綜合征,弄得世人好生奇怪。不僅書(shū)上查不到這種病,幾乎所有的醫(yī)生都不知道這種病。那么

        新近,出現(xiàn)了一種特殊現(xiàn)象,有人把它稱為斯德哥爾摩綜合征,弄得世人好生奇怪。不僅書(shū)上查不到這種病,幾乎所有的醫(yī)生都不知道這種病。那么它到底是什么病呢?還是從這一現(xiàn)象本身說(shuō)起吧。

        德國(guó)女郎妮古拉25歲,是斯圖加特南部莫西根的兒科醫(yī)生。當(dāng)她與自己的瑞士女向?qū)б黄鹑ジ缢惯_(dá)黎加度假時(shí),被一伙手持沖鋒槍的劫匪綁架了。然而75天后,正當(dāng)?shù)聡?guó)人準(zhǔn)備慶祝她的獲釋時(shí),報(bào)紙卻公布了妮古拉與綁匪維加雙雙墜入愛(ài)河的故事。對(duì)此,妮古拉承認(rèn)了全部事實(shí)。

        無(wú)獨(dú)有偶,比起德國(guó)女郎妮古拉來(lái),菲律賓女護(hù)士雷娜更是有過(guò)之而無(wú)不及。她被匪首玩弄5個(gè)月之后,不僅甘為人妾,為其孕育懷子,還改變了自己的宗教信仰,袒護(hù)綁匪的罪行。

        最近美國(guó)專家對(duì)全球日益增多的綁架事件作了深入調(diào)查,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),少數(shù)綁匪居然同人質(zhì)談起了戀愛(ài)。國(guó)際上對(duì)這種現(xiàn)象有一種專門說(shuō)法,叫做斯德哥爾摩綜合征,意思就是被劫持者愛(ài)上了劫持者。

        斯德哥爾摩綜合征初看起來(lái)是一種特殊的現(xiàn)象。這種現(xiàn)象的形成和出現(xiàn),當(dāng)然與環(huán)境的、社會(huì)的、政治的、文化的各種因素都有一定關(guān)系,但人的生物學(xué)特性和心理因素在這里起著重要作用。試想如果讓幾個(gè)不同的女人都遭遇雷娜或妮古拉的處境,是不是所有的人都會(huì)像她們那樣呢?肯定不是。

        斯德哥爾摩綜合征的女人的所想所為,偏離了正常的心理狀態(tài)和行為模式,是一種變態(tài)心理,斯德哥爾摩綜合征女人在以下幾方面存在心理變態(tài)。

        首先是變態(tài)人格,又稱為人格異常或人格障礙。一般是從兒童時(shí)期的人格缺陷發(fā)展而來(lái),在青少年時(shí)逐漸形成,表現(xiàn)類型繁多。其中一種悖德型人格障礙近年備受人們關(guān)注,特點(diǎn)是其行為與整個(gè)社會(huì)規(guī)范相違背,忽視社會(huì)道德規(guī)范,甚至有反社會(huì)情緒。這種人對(duì)自己的行為從不深思熟慮,不考慮后果,也無(wú)內(nèi)疚感,不知汲取教訓(xùn),總是為自己的行為辯解。雷娜本身雖然沒(méi)有去參與反社會(huì)行動(dòng),但她同情反社會(huì)的暴力;她以身相許已有多個(gè)老婆的匪首,卻不考慮以后怎么辦;被軍方找回,脫離綁匪后,一再教育,她卻對(duì)自己的作為沒(méi)有悔意,反幫綁匪辯解。

        另外可能有性心理障礙,也是變態(tài)心理的一種類型。有人把性變態(tài)稱為性偏差或性偏好,似乎更能解釋一些性愛(ài)異常現(xiàn)象。人們常聽(tīng)說(shuō)有戀物癖、戀獸癖、戀童癖等,為什么不會(huì)有戀暴癖或戀匪癖呢?有些性變態(tài)的癖好是一般人所難以想象的,而且某些女性的性偏好并不亞于男性。如某些被虐癖的女性,一定要在性對(duì)象殘忍施虐達(dá)到傷害的程度,她才能達(dá)到欣快和滿足。綁匪的粗野、強(qiáng)暴、蹂躪或是其他特點(diǎn)也許正好滿足了那些具有特殊性癖好者的苛求。

        當(dāng)然生物本能因素也在其中起著一定作用。人常說(shuō)一夜夫妻百夜恩,尤其對(duì)女性來(lái)說(shuō),哪怕最初是不情愿的甚至是被霸占的。更何況雷娜已經(jīng)懷了匪首的骨肉,出于母愛(ài)的本能,她作出那些讓軍方為難、大眾失望的反應(yīng),也是不難理解的。

        此外可能還有多種因素在起作用,還有多種類型和表現(xiàn),所以才把這種現(xiàn)象稱為綜合征。當(dāng)然治理斯德哥爾摩綜合征不僅限于心理治療,更要依靠社會(huì)環(huán)境、法制、道德文化教育等綜合力量,才會(huì)獲得實(shí)效。

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