目前養(yǎng)生不僅可以通過(guò)食物來(lái)進(jìn)行，同時(shí)還有很多的運(yùn)動(dòng)方法等對(duì)于養(yǎng)生也起到了非常重要的功效，服氣養(yǎng)腎悠功是目前常見的一種養(yǎng)生方法，我們都知道運(yùn)動(dòng)養(yǎng)生需要長(zhǎng)時(shí)間的進(jìn)行才能看到好的效果，因此很多人都擔(dān)心服氣養(yǎng)腎悠功效果，不想要做無(wú)用功來(lái)盲目的練習(xí)，那么服氣養(yǎng)腎悠功作用是什么？

1，吐故納新，通調(diào)肺氣。回春功第一節(jié)服氣，這種以腹式順呼吸，并配合俯仰和轉(zhuǎn)肩特定的吐納形式，全身放松，引體向上(成向后的半個(gè)橢圓形)，屈體向下(成向前的半個(gè)橢圓形)，肋間外肌和橫隔肌大幅度地運(yùn)動(dòng)，使胸廓的前后左右直徑和橫隔膜的上下幅度都盡力增大，不僅既能較充分地吸取新鮮空氣(道家稱之為活氣)，又能較充分地排出二氧化碳(道家稱之為死氣)，而且堅(jiān)持經(jīng)常這樣鍛煉，肺活量就會(huì)明顯增大。據(jù)測(cè)量，橫隔肌的活動(dòng)范圍每增加一厘米，肺活量可擴(kuò)大250—300毫米，一個(gè)平時(shí)缺少鍛煉的人，堅(jiān)持回春功鍛煉半年至一年后，隔肌的活動(dòng)幅度往往可增加三至四厘米。由于吸入新鮮空氣增多，肌體供氧充足，體內(nèi)濁氣滯留減少，各部分組織的細(xì)胞趨向活躍，新陳代謝旺盛，促使人體整個(gè)健康狀況得到改善。DL

2.怡性養(yǎng)神，醒腦明目?；卮汗υ诜夂蠛投秳?dòng)之前，有一段虛靜的修練，這既是為抖動(dòng)作好準(zhǔn)備，而且這種“虛靜”本身就是練氣功的一種基本功，道家稱之為“筑基功”。它使人能全身內(nèi)外放松，意境清靜，使大腦進(jìn)入“氣功態(tài)”(特殊的功能狀態(tài))。這種虛靜的修練(也就是現(xiàn)代語(yǔ)所指的“松靜功”或“放松功”)是同《老子》論述“致虛極，守靜篤”的要求相吻合的，它有益于整個(gè)身心健康。此外，通過(guò)回春功第1—4節(jié)幾個(gè)層次的系列活動(dòng)，尚能起到道家所說(shuō)的“還精補(bǔ)腦”的作用，改善對(duì)腦血液的供應(yīng)，較好地調(diào)節(jié)大腦功能，增強(qiáng)記憶，活躍思維，改善睡眠，提高視力。它是腦力勞動(dòng)者的一種非常有效的保健操。一些練功者體會(huì)：做四、五分鐘的回春功(第三節(jié)可抖動(dòng)二、三百次)，頓覺渾身舒暢，精神煥發(fā)，眼目清亮，明顯地增進(jìn)工作和學(xué)習(xí)的效益。

3.疏通經(jīng)絡(luò)，活血化瘀?；卮汗?duì)此作了四個(gè)層次的設(shè)計(jì)：第一層次用服氣導(dǎo)引的形式，以“導(dǎo)氣令和，引體令柔”的方法進(jìn)行，第二層次用虛靜形式，以“放松入靜，清寂無(wú)為”的方法進(jìn)行，第三層次用抖動(dòng)形式，以激發(fā)氣海(下丹田)鼓蕩，元?dú)庳炞⑷?，第四層次再用肢體導(dǎo)引，以使手、足三陰經(jīng)三陽(yáng)經(jīng)和任督兩脈得到進(jìn)一步疏通。通過(guò)這樣多層次的鍛煉，就能逐漸地達(dá)到經(jīng)絡(luò)暢通，培補(bǔ)元?dú)猓钛?，扶正祛邪，增?qiáng)體質(zhì)。

目前服氣養(yǎng)腎悠功對(duì)于調(diào)節(jié)我們的腎臟可以起到非常有用的功效，但是需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持鍛煉才能起到好的效果，良好的心態(tài)對(duì)于腎臟功能的調(diào)節(jié)也起到了非常重要的作用，我們?cè)谛枰３至己玫男膽B(tài)來(lái)面對(duì)自己的生活。