養(yǎng)生是我們現(xiàn)在非常常聊的一種事情，中醫(yī)古來自有養(yǎng)生之道，有的人注重環(huán)境對人體的養(yǎng)生，有的人注重心境的養(yǎng)生，覺得心境年輕了，其他一切都自然也養(yǎng)生了，但是養(yǎng)生有什么好方法呢，接下來讓小編為大家介紹有關(guān)于養(yǎng)生有什么好方法。大家在生活可要好好的學(xué)習(xí)實(shí)踐一下。

中醫(yī)養(yǎng)生的學(xué)問很大，常人領(lǐng)悟一點(diǎn)皮毛，尚能強(qiáng)身健體，至于全然掌握，又能身體力行者，則延年益壽，頤養(yǎng)天年，絕非神話。常見的有飲食養(yǎng)生，運(yùn)動養(yǎng)生，季節(jié)養(yǎng)生，睡眠養(yǎng)生……總之一切莫不遵從自然，順應(yīng)天道，天人交感，陰陽調(diào)和。

1．清靜無為

清靜，在這里主要指的是心神寧靜；無為指的是不輕舉妄動。具體地說，就是《道德經(jīng)》所說的“少私寡欲”。這種清靜無為以養(yǎng)神長壽的思想，一直為歷代養(yǎng)生家所重視，浸透到養(yǎng)生學(xué)中養(yǎng)精神、調(diào)情志、氣功導(dǎo)引、健身功法等各方面。

2、貴柔、返璞歸真

老子在實(shí)際生活中觀察到，新生的東西是柔弱的，但卻富有生命力；事物強(qiáng)大了，就會引起衰老。他在《道德經(jīng)》中指出：“堅(jiān)強(qiáng)者，死之徒；柔弱者，生之徒”。如果經(jīng)常處在柔弱的地位，就可以避免過早地衰老。所以，老子主張無欲、無知、為，回復(fù)到人生最初的單純狀態(tài)，即所謂“返樸歸真”。

3．形神兼養(yǎng)

莊子養(yǎng)生倡導(dǎo)去物欲致虛靜以養(yǎng)神，但也不否認(rèn)有一定的養(yǎng)形作用?！肚f子·刻意》說：“吐故納新，熊經(jīng)鳥申，為壽而已。此道引之士、養(yǎng)形之人，彭祖壽考者所好也”。由此可見，我國古代的導(dǎo)引術(shù)是道家所倡導(dǎo)的，從其產(chǎn)生開始就是用于健身、治病、防病的。

看了以上的有關(guān)于養(yǎng)生有什么好方法的相關(guān)知識，大家是不是學(xué)習(xí)到來不少呢，大家在生活中要多多注意自己的身體，多多讓自己的心情變好，可以做一些讓自己心情愉悅的事情，其中做運(yùn)動也是一種養(yǎng)生方式的。同時(shí)結(jié)合飲食來搭配。