三國第一猛將呂布在中國人心目中真心不怎么樣，因為他有勇無謀，忘恩負(fù)義，先叛丁原再叛董卓，游走四方反復(fù)無常，最后眾叛親離，身死名裂，給張翼德一句“三姓家奴”罵得結(jié)結(jié)實實。《三國志》的作者陳壽點評道：“呂布有虓虎之勇，而無英奇之略，輕狡反復(fù)，唯利是視。自古及今，未有若此不夷滅也。”

但是在日本，呂布的受歡迎程度卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出中國人想象。

日本人喜歡三國人所共知，那么，日本人最喜歡三國志的哪些人物呢？熱衷搞排行榜的日本媒體當(dāng)然不會閑著，早就評選出了最受歡迎的人物，前十名如下：

1諸葛亮(孔明)，2劉備(玄德)，3關(guān)羽(云長)，4曹操(孟德)，5趙云(子龍)，6張飛(翼德)，7呂布(奉先)，8周瑜(公瑾)，9馬超(孟起)，10司馬懿(仲達(dá))

諸葛亮一向是日本人第一大愛，這個沒有懸念?？催@個榜單，劉備系的最吃香，上榜最多占據(jù)六席，除了諸葛亮劉備外，五虎將中四個都進(jìn)入前十，曹操系有曹操和司馬懿兩人，東吳系的孤家寡人周瑜，唯一不屬于魏蜀吳三系的，只有呂布。前十中，沒有張遼、姜維、陸遜、郭嘉、甘寧等中國人喜歡的角色。

為什么日本人對呂布如此追捧？

這得從日本文化造成的日本人獨特的思維說起。日本自古至今武士、文學(xué)家、詩人層出不窮，但沒有出過大哲學(xué)家大思想家，用魯思本尼迪克特在《菊與刀》里所說：日本人的精神一直停留在少年層面。日本人評價一個人是不是英雄，不看他的立場，而是看他是不是夠“拼”，是不是有“情義”，換言之，日本人的道德敏感度比中國人低得多。從日本人的角度來看，呂布這種一心一意在亂世打拼的人物，哪怕是不斷反叛，也是個“為信念拼命活下去”的梟雄，也是可以原諒的。

在這種奇特文化熏陶的思維方式下，當(dāng)代日本人對歷史的不悔改就不難理解了吧。

我們常說日本人崇拜強(qiáng)者，但日本人對失敗者也一向抱著寬容甚至溺愛的態(tài)度——前提是你確實夠拼。比如日本人很喜歡的幕末著名殺手集團(tuán)新撰組，按照中國人觀念，阻礙維新的新撰組是幕府的鷹犬，再努力也是一群反潮流的家伙。但是日本人偏偏很寬容，認(rèn)為他們能堅守自己的信念——哪怕這信念是逆潮流的、錯的。

日本人同時還對英年早逝的人物更容易付諸感情。比如早幾年日本做過“日本國民最喜歡的百位歷史人物”評選，排在前列的日本人有幕末政治活動家坂本龍馬、新撰組副長土方歲三、維新三杰之一的西鄉(xiāng)隆盛、平安時代的悲劇英雄源義經(jīng)，排名第一的則是戰(zhàn)國霸主織田信長。

這些人的共同特點就是死得早、死得慘。坂本龍馬死于暗殺，土方歲三死在倒幕派槍口下，西鄉(xiāng)隆盛叛亂后自殺，源義經(jīng)功高蓋世被逼自殺，織田信長則是遭部下反叛被殺。

作為三國志最強(qiáng)男人，呂布最后虎落平陽被捆成一團(tuán)處死，日本人不免同情：可憐的孤高英雄。

幾年前高希希版新三國演義播出后，有不少呂布的日本粉絲大失所望，在網(wǎng)上吐槽何潤東扮演的呂布，摘錄兩條，翻譯過的，原文就不復(fù)制了：

1、一個白面小生貴公子般的演員。呂布怎么說也是個豪杰，以往都是由臉色剛毅的演員來演，看到這個演員我真吃驚。

2、呂布就是一副乳臭未干的小子模樣。雖然長得算帥氣，可一點也感覺不到他是天下第一的武將。難道找不到彪悍些的演員嗎？